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“太易者，陰陽(yáng)未變，恢漠太虛，無(wú)光無(wú)象，無(wú)形無(wú)名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未見(jiàn)氣也……”

云宣見(jiàn)過(guò)的功法并不太少，云家族中的功法，楚憶師姐給的功法，丹閣中看過(guò)的功法，丹經(jīng)中的功法。即便是在丹經(jīng)中，那么多的頂級(jí)功法，太易卷也算是目前為止云宣見(jiàn)過(guò)的最為玄密的。

前一次，在礦脈之下，修煉結(jié)束太易卷之后，云宣就一個(gè)感覺(jué)：無(wú)限虛無(wú)。

而這一次，在近乎意識(shí)接近泯滅之時(shí)，云宣進(jìn)入了太易卷的修衍狀態(tài)。無(wú)限虛無(wú)，則是這一次修煉的起點(diǎn)。

太易，未見(jiàn)氣也，乃是由無(wú)極過(guò)渡到天地誕生的第一個(gè)階段,只有無(wú)垠虛無(wú)的宇宙狀態(tài)。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，七星界已然早已完成了太易階段的衍化，所以并非嚴(yán)格與太易相對(duì)應(yīng)。

但是，七星界依然尚處于先天五太之中。也因此，當(dāng)云宣置身于七星界后，四周宇宙的混沌狀態(tài)就喚醒了此前在礦脈之中已在云宣體內(nèi)衍化過(guò)的太易卷。

如果說(shuō)于礦脈之中的第一次修衍，算是太易卷在云宣體內(nèi)播下了一粒種子的話。那么這一次在七星界中的修衍，太易卷則是由種子中竄出了一顆小芽。

雖然，由于修煉時(shí)間過(guò)短的關(guān)系，也由于云宣修為過(guò)低的原因，太易卷的提升很慢。但對(duì)這類天地之間最為頂尖的功法來(lái)說(shuō)，已經(jīng)殊為不易了。

要知道，太易對(duì)應(yīng)的可是宇宙衍化，乃是時(shí)空功法，除了對(duì)修煉契機(jī)的要求非常挑剔，對(duì)修士的歲月沉淀也是非常漫長(zhǎng)的。

與動(dòng)輒億萬(wàn)年的宇宙衍化相比，百年千年的歲月沉淀，才可以換來(lái)功法境界的一小步提升，那也不是什么怪事。

所以說(shuō)來(lái)，云宣時(shí)隔不久，太易卷就完成了播種萌芽的生長(zhǎng)，已經(jīng)是頗為逆天了。

如果沒(méi)有這次得幸亂入尚處于先天五太衍化階段的七星界，太易卷萌芽的到來(lái)，完全不知道還需要經(jīng)過(guò)多少歲月的沉淀?；蛟S，如果沒(méi)有奇遇的話，很可能要等到云宣的玄元修為極高后，領(lǐng)悟到了宇宙源祖之力，才可能有那么一絲機(jī)會(huì)再次開(kāi)啟太易卷的修衍。

而至此時(shí)，云宣大概也明白了，自己之所以意識(shí)逐漸滅失，也極有可能是太易卷此前已經(jīng)在逐漸喚醒。

太易卷的修衍，看似即為無(wú)知無(wú)覺(jué)、無(wú)量無(wú)常、無(wú)力無(wú)形，可卻是極為浩瀚磅礴。在太易卷的運(yùn)行之下，云宣逐漸地失去了所有的意識(shí)，進(jìn)入了無(wú)我無(wú)天無(wú)一切的狀態(tài)。

所謂大道至簡(jiǎn)、至簡(jiǎn)至極，無(wú)外乎如是。

如此簡(jiǎn)約的太易卷，卻是霸道到極致，每一次修衍，都是讓云宣毫無(wú)知覺(jué)。

似乎，這類大道功法的修煉，并非是修士在修煉，而只是功法在修士身上的修煉，或者說(shuō)衍化一般。

完全處于意識(shí)虛無(wú)狀態(tài)的云宣，完全不知道，在太易卷修衍的過(guò)程之中，他的身體，已經(jīng)逐漸以一種極為契合的方式，融入了七星界之中。以至于，到了后來(lái)，似乎完全看不到云宣身形的存在。似乎，云宣已經(jīng)完全隱入了星界之中，真正的無(wú)形無(wú)我了。

而在無(wú)形無(wú)我之后，云宣的身體被太易卷牽引著以看似極慢、實(shí)則極快的速度在整個(gè)七星界當(dāng)中遨游。速度快到極致則失速，就完全失去了速度這個(gè)概念。此間與彼處，似乎完全就是一瞬之間的事。

如果云宣此時(shí)還有知覺(jué)，那么一定會(huì)被現(xiàn)在的自己給嚇傻：只見(jiàn)云宣快速地在七星界只見(jiàn)穿梭，先前給自己造成了巨大障礙的空間亂流，現(xiàn)在的云宣完全進(jìn)出自由，隨意穿越。