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自打進(jìn)入七星界，經(jīng)過(guò)了好是麻煩的波折，費(fèi)了好大的勁兒，云宣可算是離開(kāi)了狂暴的空間亂流，可以暫時(shí)松一口氣了！

此時(shí)，云宣所在之處，雖然空間仍然并不穩(wěn)定，但總體上卻是微有蕩漾，并沒(méi)有劇烈的震蕩。于是，云宣這才得以平靜下來(lái)，有心有力有閑暇觀察周遭的天地。

或者，準(zhǔn)確地說(shuō)，天地的說(shuō)法是不恰當(dāng)?shù)?。因?yàn)檫@里并沒(méi)有天，也并沒(méi)有地?；蛘哒f(shuō)，至少而言，是沒(méi)有地的。

身處空間亂流當(dāng)中的云宣，雖然在后來(lái)感受到了亂流的規(guī)律性，但是并未能感受到亂流的全貌。而此時(shí)，立身于一處穩(wěn)定空間支點(diǎn)的云宣，才總算有機(jī)會(huì)可以從容地打量、觀察、體會(huì)自己所闖入的異界時(shí)空。

放眼望去，前方一片混沌。能夠很明顯地感受到，整個(gè)七星界，都還處于很原始、很鴻蒙、很紊亂的狀態(tài)。

此前，云宣是身處空間之力的涌動(dòng)亂流之中，算是身在此山中、難知真面目?，F(xiàn)在，則是跳出亂流之外，可以寬廣且清晰地觀察到空間亂流的涌動(dòng)。

有可能是由于七顆星辰相互牽引所致，七星界的空間亂流，雖然看起來(lái)雜亂無(wú)章，四處亂竄。但觀察時(shí)間一長(zhǎng)，還是能夠感受到一絲規(guī)律性的?？傮w上，七顆星辰算是亂流涌動(dòng)的七個(gè)支點(diǎn)性方位，或者有時(shí)候是流經(jīng)性方位。

而有時(shí)候，由于七顆星辰之間比較混亂的斥力和引力，又會(huì)讓亂流更加紊亂狂暴。但紊亂狂暴雖然時(shí)長(zhǎng)發(fā)生，卻并沒(méi)有影響云宣觀測(cè)到整個(gè)亂流的規(guī)律性。

從而，這也更加驗(yàn)證了先前云宣對(duì)空間亂流涌動(dòng)路徑的感知和判斷。

此時(shí)的云宣，內(nèi)心才升起一陣后怕。如果之前，身處空間亂流當(dāng)中的自己，運(yùn)氣沒(méi)那么好的話，很可能就會(huì)掉進(jìn)空間渦旋，從而很可能就會(huì)被比亂流還要亂流的空間之力給撕扯絞殺，或者切成碎片、削成粉末。雖然不能說(shuō)一定不會(huì)活著出來(lái)，但身死道消的可能性非常大。

這就是有所謂的氣運(yùn)一說(shuō)了。

如果先前，云宣踏進(jìn)了亂流渦旋，或者被界衍紫火與七星界相遇相撞所引爆的炸裂震蕩推向了渦旋，那么就非常麻煩了。

然而，卻硬是讓云宣給順順利利地到達(dá)

有些修士還特別迷氣運(yùn)之說(shuō)。

不過(guò)從另一個(gè)世界來(lái)到此間的云宣，一直覺(jué)得所謂的氣運(yùn)，聽(tīng)聽(tīng)就好，至少?gòu)淖约簜€(gè)人的層面，不能當(dāng)真，或者不要去當(dāng)真。

我們分析事物，或者分析事件，其衍生及結(jié)果，是由多種原因構(gòu)成的。這些原因，有自己之外的原因，也有自己之內(nèi)的原因。自己之外的原因，以己之力很難去掌控。自己之內(nèi)的原因，有一些也比較難為自己所掌控。自己能夠掌控的，只有一部分自己之內(nèi)的原因。

因而，當(dāng)我們?cè)诜治鲈?，或者推演決策時(shí)，一方面，要將自己之外的原因盡量看全、看透，充分地看清楚這些不能為自己所掌控的原因可能會(huì)造成的影響；另一方面，也要既不樂(lè)觀也不悲觀地看到自己所能掌控的自己之內(nèi)的原因，能夠發(fā)揮的作用，存在的局限；同時(shí)，也要很冷靜地看到目前自己還掌控不了、改變不了的哪一些自己之內(nèi)的原因。

如此一來(lái)，才可以清晰地知道哪些自己不能夠做到，哪些自己可以做到，哪些自己通過(guò)努力可以做到，哪些自己努力后也不確定是否能夠做到。最后一種情況，就存在不確定性了。

當(dāng)存在不確定性時(shí)，做還是不做，個(gè)人的選擇就非常重要了。