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大江很寬，小船破浪搖搖晃晃往對(duì)岸行去。.ranwena`

和尚嚇得坐在船里不斷念經(jīng)安慰自己，好不容易結(jié)束不斷搖晃的旅程靠上對(duì)岸河灘，和尚幾乎腿哆嗦著上岸，暈船暈的厲害。

“多……多謝施主……”

“不客氣，幸會(huì)?！?

說(shuō)完也不管和尚行謝禮直接用雙槳控制小船后退離開(kāi)河灘，調(diào)轉(zhuǎn)船頭直奔下游而去，小船很快消失在天際。

逐漸緩過(guò)來(lái)的和尚總覺(jué)得哪里不對(duì)可又想不明白。

許久，搖搖頭繼續(xù)上路。

沿江而下一個(gè)月后水勢(shì)漸緩。

閑暇之余干脆收起船槳躺在船上翹起二郎腿吹奏笛曲，偶爾通過(guò)控水『操』縱小船行在水流中順流而下，絕對(duì)自動(dòng)駕駛，頭戴草帽悠然吹奏。

白雨自我感覺(jué)不錯(cuò)，還想到一句話來(lái)形容自己。

一曲肝腸斷，天涯何處覓知音。

知音真的用不到，只是覺(jué)得這么描述比較霸氣而已，一路順江而下快要抵達(dá)江南，好在離那個(gè)伏妖宗點(diǎn)君山較遠(yuǎn)，小心翼翼來(lái)看看有啥好玩的沒(méi)，逃脫鎮(zhèn)壓自由了當(dāng)然要四處旅游看看兩百年到底有何變化。

沿水路而下聽(tīng)到最多的就是關(guān)于西方教的事兒。

什么某地金光大作然后冒出一尊金佛，接著便在那地方修建寺廟，又或者某高僧渡化妖魔收為坐騎，類(lèi)似的傳說(shuō)非常非常多。

白雨覺(jué)得這些和朝廷里的勾心斗角很像，同樣是借勢(shì)。

偶爾江邊也會(huì)遇到寺廟。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能感覺(jué)到寺廟里有一股令妖獸不喜的能量場(chǎng)存在，幾乎是本能的想要遠(yuǎn)離，那種能量場(chǎng)與普通修士所設(shè)置的陣法不同，是一種發(fā)自內(nèi)心的排斥，甚至有一次某寺廟修建在江邊懸崖上『逼』得白雨扛著木船翻山越嶺繞路而過(guò)。

某日，行至一座江邊縣城。

戴著草帽進(jìn)城的白雨看見(jiàn)許多人聚集在城門(mén)口告示板前。

好奇之下不著痕跡運(yùn)用法術(shù)擠到前面，看著告示縮寫(xiě)秀眉微皺，那是一份皇榜，昭告天下將西方佛門(mén)列為國(guó)教。

果然，朝廷還是喜歡利于統(tǒng)治的各種組織。

閱讀之后轉(zhuǎn)身離去。

人類(lèi)愛(ài)咋折騰都行，使勁兒折騰吧，只要?jiǎng)e蛇腦袋上動(dòng)土就行。

現(xiàn)在北方已經(jīng)是冬天，白雨很慶幸自己來(lái)到南方避寒，還能趕上各種美食成熟季節(jié)滿足味蕾需求。

沒(méi)想到在這江南待了沒(méi)幾天又匆匆離去。

無(wú)他，江南各地到處都是寺廟，縣城有小廟郡城有大廟，簡(jiǎn)直處處聞鐘聲遍地是僧侶，白雨不明白這些人既不繳稅也不納糧為何遍地都是。

在沒(méi)有辦法情況下只好轉(zhuǎn)向去往西南，西南有十萬(wàn)大山還有九黎部落，那些淳樸的九黎可不會(huì)接納除了他們本土以外任何神明，誰(shuí)去都會(huì)被趕出來(lái)，至于十萬(wàn)大山里的妖獸就更不會(huì)信教了，簡(jiǎn)直就是一片凈土呢。

于是，某蛇被無(wú)處不在的寺廟『逼』迫改道去往西南。

西南山高路險(xiǎn)水流湍急，白雨賣(mài)掉木船背上書(shū)箱頭戴草帽一路風(fēng)雨兼程……

是的，西南地區(qū)蛇蟲(chóng)出沒(méi)極其危險(xiǎn)，毒蛇毒蟲(chóng)隨處可見(jiàn)，可這有什么關(guān)系？自己來(lái)到這里真是獸歸大山如魚(yú)得水。

在一路打殘打死不知多少攔路強(qiáng)人后踏進(jìn)西南，穿越幾個(gè)小國(guó)。

晃晃悠悠離開(kāi)大唐邊境走進(jìn)九黎地界。

…………

九黎。

相傳九黎先祖乃是蚩尤，上古時(shí)期分為九個(gè)部落每個(gè)部落又有九個(gè)氏族，信奉巫教，男女皆善戰(zhàn)無(wú)畏，傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期在大首領(lǐng)蚩尤率領(lǐng)下曾與黃帝大軍大戰(zhàn)，戰(zhàn)敗后一路南遷來(lái)到南荒定居，愣是在這山高路險(xiǎn)蛇蟲(chóng)出沒(méi)之地扎根繁衍生息。