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李秀之對這充斥著邪異魅力的舍心印早已心生向往，這份渴望猶如深埋心底的暗流，涌動不息。

在他看來，隨著自身勢力——蜀山劍盟的不斷擴張，麾下聚集的各路英雄豪杰固然令人振奮，但其中也不乏心懷異志、難以駕馭之輩。

他深知，若要駕馭這等復(fù)雜局面，單憑武力與恩威并施已顯不足，正需一種更為高明的手段來掌控人心。

正因如此，李秀之愈發(fā)覺得，擁有一門能夠徹底掌控人心的武學(xué)，對于穩(wěn)固自身地位、駕馭復(fù)雜局勢而言，實為至關(guān)重要。

對于那些諸如三尸腦神丹、生死符之類的低劣控制法門，李秀之向來不屑一顧。

不是這些法門過于卑劣，有失身份，而是這些法門控制能力不夠強。

而舍心印，這門能夠控人、控魂、控心的絕學(xué)，才是他心目中的理想之選。它以一種近乎藝術(shù)的方式，悄然改變著人的思想與行為，既高明又隱秘。

而舍心印，這門傳說中的邪異武學(xué)，正是能夠滿足他這一需求的絕佳之選。

它不僅能夠控制人的肉身，更能深入靈魂，操縱其思想與意志，讓人在不知不覺中成為絕對服從的傀儡。

這種力量，對于李秀之而言，無疑是極具吸引力的。

事實上，李秀之對舍心印的渴望，也在一定程度上促使了他對絕心的下手。

絕心，作為江湖中一位聲名顯赫的強者，其性格孤傲、行事乖張，難以馴服。

李秀之深知，若不能將其收為己用，便可能成為潛在的威脅。

而舍心印的出現(xiàn)，為他提供了一個完美的解決方案——通過掌握這門武學(xué)，他不僅能夠消除絕心這一隱患，更能借此機會展現(xiàn)自己的實力與決心，震懾那些心懷不軌之人。