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胖達(dá)愛生活提示您:看后求收藏(第215章 論水能載舟,亦能覆舟否,農(nóng)家女的科舉日常,胖達(dá)愛生活,樂可小說),接著再看更方便。

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這道策論題,作為第一場院試的壓軸題,難度倒是不大。

諸葛云疏猜測,可能她們這位主考官大人,在出題時(shí),突然良心發(fā)現(xiàn),自己出的題量過多,甚至于前面幾題的難度也相對(duì)于難了些,所以這才退而求其次,出了一道這樣較為簡單的策論題。

這可不是她凡爾賽啊,就諸葛云疏看來,這樣一道壓軸策論題,可比她之前參加縣學(xué)聯(lián)誼賽時(shí)的那道關(guān)于如何安置難民這樣的策論要簡單太多了。

可是,要是想在這場院試所有考生中,答得出彩,答得有特色,也不是一件簡單的事。

平川郡先別管它經(jīng)濟(jì)水平如何,卻實(shí)在是一個(gè)大郡,下面管轄著十四個(gè)府城,也就是說,對(duì)于這一次院試,新考生就已經(jīng)達(dá)到了700多人。更何況,這一年一年下來,沒有通過院試的那些老考生,沒有三百也差不多兩百了。

就諸葛云疏排隊(duì)進(jìn)入考場時(shí),看到的那兩條望不到盡頭的長隊(duì)伍,這其中就有不少考生已經(jīng)兩鬢發(fā)白,還在堅(jiān)持考著。

想到這里,諸葛云疏不禁再次打起精神來

她可不能因著低估考題,而錯(cuò)失這一次的院案首。

要知道,那些沉淀了好多年的老考生,其身上的爆發(fā)力可是非她們這些初出茅廬的新考生可以比之的。

說干就干,諸葛云疏擼起袖子,提起毛筆,一筆一劃的在草稿紙上寫下了這次策論的題目:

【君者,舟也;庶人者,水也;水則載舟,水則覆舟】

諸葛云疏一邊盯著這段話,一邊腦中飛速運(yùn)轉(zhuǎn)著。

她準(zhǔn)備從六個(gè)方面入手。

一般對(duì)于這種類型的策論文章,首要的就是明確個(gè)人觀點(diǎn),在這里,也就是明確她自己的‘治國理念’。

只見,諸葛云疏在草稿紙上,寫道:

【夫天下之治以民為本,此乃千古不易之理。“水能載舟,亦能覆舟”誠為至理名言,當(dāng)為執(zhí)政者所銘記。水者民也;舟者君也。民如浩渺之水,君如水上之舟,水靜則舟安,水怒則舟覆?!?

這一段,諸葛云疏先是明確,國家治理該以人為本這一觀點(diǎn),其次引出“水能載舟,亦能覆舟”這一被掌權(quán)者熟記于心的治理名言,然后再次反復(fù)強(qiáng)調(diào)君民之間微妙的關(guān)系,最后給出兩種結(jié)果“水靜則舟安,水怒則舟覆”。

其實(shí)這些都是在反復(fù)強(qiáng)調(diào)百姓對(duì)于國家治理的重要性......

既然,提出了‘水’的兩種形態(tài),對(duì)于‘舟’的兩種影響,那么下一段當(dāng)然是以史為鑒,驗(yàn)證她提出的這兩種可能。

于是,諸葛云疏想了想,再次下筆道:

【上古之世,堯舜以仁德化民,愛民如子,遂得民之擁戴,四海升平,其舟穩(wěn)行于水上,天下大治;

觀諸往史,桀紂之暴殘民以逞窮奢極欲視民命如草芥,民不堪其苦,遂起而反之,終致夏商之亡,其舟覆于洶涌民潮之中。

秦以虎狼之師吞六國而統(tǒng)一天下,然苛政虐民,嚴(yán)刑峻法,賦稅沉重,民不聊生。陳涉、吳廣......

漢承秦制,然,高祖及文景諸帝深知民力之可貴,輕賦稅與民休息......至漢武帝之時(shí)......】

這一段,諸葛云疏以古往今來的歷史上有名的君主為例,從愛民的堯舜,暴民的桀紂,一心擴(kuò)大領(lǐng)土從而苛政虐民的秦......深知民力之可貴的漢高祖和文景帝等,從一正一反兩個(gè)方面反復(fù)舉例驗(yàn)證“水靜則舟安,水怒則舟覆”這兩個(gè)不同的結(jié)果,從而更加證實(shí)了國家治理該以人為本這一核心觀點(diǎn)。

有了這樣的史實(shí)例子,下一步,諸葛云疏總結(jié)出了君民關(guān)系的真諦,于是下筆寫道:

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