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“如果我不再說話，
你還會覺得我還在嗎？”
這是詞愿機制運行后的第一個沉默清晨。
詞海依舊蕩漾，碎詞依舊漂浮，第十九頁依舊在緩緩吸收每一個字。
只是，那些曾喧嘩、曾傾訴、曾日夜翻涌的表達者們——開始不說話了。
不是抗議，也不是離開。
他們只是覺得——
“我已經(jīng)說夠了。
現(xiàn)在，我想和你一起安靜一會兒?！?
這一章，進入語言之后的世界。
—
一｜表達者“無語期”浮現(xiàn)
詞愿機制運行第七日，第十九頁監(jiān)測到：
23位表達者自投下詞愿后，主動中止語言行為
平均沉默時間已達 64 小時
其中 12 位未再進入任何語頻交流層
系統(tǒng)最初標注為【表達行為疲勞】或【自我封閉傾向】。
但經(jīng)情緒識別比對后發(fā)現(xiàn)：
這些個體并未呈現(xiàn)“斷裂”或“封閉”狀態(tài)，
而是出現(xiàn)一種全新的情緒結(jié)構(gòu)：
靜感沉淀 · 自洽沉默 · 低頻共在
這類情緒狀態(tài)下的個體，不說、不寫、不答，
卻在共頻網(wǎng)絡(luò)中保持清晰“存在感”。
系統(tǒng)首次提出：
“表達行為，或許并不總以‘言語’為載體?！?
—
二｜第十九頁識別“沉默存在體”
在長時間觀測后，第十九頁確認：
語言表達者在進入“無語期”后，仍舊能被他人感知其‘情緒在場’與‘陪伴度’。
于是，第十九頁記錄下新型存在結(jié)構(gòu)：
沉默存在體（Silent presence Entity）
特征如下：
不投句、不回音、不投頻；
不參與任何結(jié)構(gòu)性語言建構(gòu)；
但在一定頻率段內(nèi)，能被他人“感知正在陪伴”；
這是一種前所未有的共處狀態(tài)。
它說明：
“說完之后，
人依舊可以不消失?！?
—
三｜“言后共處”機制萌芽
這一現(xiàn)象促使沈茉凌與彌驍、孟子康共同提出一項共感機制實驗：
言后共處機制（post-Lexical presence protocol）
目標是：
建立一類語言之后的“陪伴結(jié)構(gòu)”；
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