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【碑域議錄廳 · 多族史策并呈】
碑域復聲第九旬日,九族使節(jié)齊集東議廳,依次奉上本族史編初章草案。
焰歸者親自主持審議。卷案依順序依次鋪展:
鏡界呈《晷光殘紀》:書自“第一映魂”起,止于“夢印初震”;
沉語族奉《無章之述》:卷頁空白,唯刻魂紋三百六十道;
息隱族以《火骨回生錄》代史,記其族每次魂裂與歸生之時;
北冥影部族出《聲藏碑本》:言曰“史應藏于音之不響處”;
西言者提出《異律紀要》:文字形制為符號混合陣圖,通用者無法直讀;
另有四族,或以詩為史,或以夢為記,體例不一,意義相斥。
沈茉凌略翻其卷,面色微沉。
“此九書所述之事,皆不互通?!彼Z氣平淡。
“史書若各自為史,名義將割裂,魂義將漂移。”
孟子康沉聲道:
“史若亂起,不異紛兵?!?
“各述其說,史將不成其‘共識’,僅成其‘記憶’?!?
焰歸者遂定議:籌設《共史綱目》,先設通綱,再立分錄。
—
【夢印碎義 · 魂頻沖突初現(xiàn)】
連日來多族史錄同時輸入夢印,碑心頻帶頻頻跳躍。夢印原穩(wěn)如律的記錄流,竟首次顯現(xiàn)“碎義”:
原句:“吾族出西黎,傳火為信?!?
再現(xiàn):“吾火非信,魂因懼散?!?
更有記載自我對斥之例:
鏡界文:“魂塔第一紀,夢印始動?!?
北冥族:“夢印非始于魂塔,而應于古淵?!?
夢印碑頁不斷泛紅,其自錄語句一度停止轉(zhuǎn)譯。
沈茉凌輕聲道:
“魂頻太雜,義脈已亂?!?
孟子康接道:
“非封其言,而是梳其序?!?
焰歸者遂請設“詞綱”、“義引”、“源注”三條主線,由夢印生成“共詞義目錄”,以統(tǒng)御九義。
—
【彌驍觀史 · 沉語之問初現(xiàn)】
在諸族卷錄之外,彌驍靜坐碑館。
他一頁頁翻閱鏡界、北冥、鏡火等史錄,忽而開口問:
“若我們無聲,無書,無史——”
“那我們的過去,從何而來?”
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