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【碑域議錄廳 · 多族史策并呈】

碑域復聲第九旬日,九族使節(jié)齊集東議廳,依次奉上本族史編初章草案。

焰歸者親自主持審議。卷案依順序依次鋪展:

鏡界呈《晷光殘紀》:書自“第一映魂”起,止于“夢印初震”;

沉語族奉《無章之述》:卷頁空白,唯刻魂紋三百六十道;

息隱族以《火骨回生錄》代史,記其族每次魂裂與歸生之時;

北冥影部族出《聲藏碑本》:言曰“史應藏于音之不響處”;

西言者提出《異律紀要》:文字形制為符號混合陣圖,通用者無法直讀;

另有四族,或以詩為史,或以夢為記,體例不一,意義相斥。

沈茉凌略翻其卷,面色微沉。

“此九書所述之事,皆不互通?!彼Z氣平淡。

“史書若各自為史,名義將割裂,魂義將漂移。”

孟子康沉聲道:

“史若亂起,不異紛兵?!?

“各述其說,史將不成其‘共識’,僅成其‘記憶’?!?

焰歸者遂定議:籌設《共史綱目》,先設通綱,再立分錄。

【夢印碎義 · 魂頻沖突初現(xiàn)】

連日來多族史錄同時輸入夢印,碑心頻帶頻頻跳躍。夢印原穩(wěn)如律的記錄流,竟首次顯現(xiàn)“碎義”:

原句:“吾族出西黎,傳火為信?!?

再現(xiàn):“吾火非信,魂因懼散?!?

更有記載自我對斥之例:

鏡界文:“魂塔第一紀,夢印始動?!?

北冥族:“夢印非始于魂塔,而應于古淵?!?

夢印碑頁不斷泛紅,其自錄語句一度停止轉(zhuǎn)譯。

沈茉凌輕聲道:

“魂頻太雜,義脈已亂?!?

孟子康接道:

“非封其言,而是梳其序?!?

焰歸者遂請設“詞綱”、“義引”、“源注”三條主線,由夢印生成“共詞義目錄”,以統(tǒng)御九義。

【彌驍觀史 · 沉語之問初現(xiàn)】

在諸族卷錄之外,彌驍靜坐碑館。

他一頁頁翻閱鏡界、北冥、鏡火等史錄,忽而開口問:

“若我們無聲,無書,無史——”

“那我們的過去,從何而來?”

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