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“這就是番邦人表示同意的手勢？”

“佛祖還能聽得懂番邦話？”

“咱當年當和尚就沒想那么多，只是想吃口飯，連經(jīng)都沒力氣念，只能干些雜活?！?

“如今想來不如刮下些佛面金來的實在?！?

“什么神啊，佛啊，人都要餓死了，還管的了那些?！?

天幕中視頻繼續(xù)播放：

“在這位被抓的信徒家中，警察叔叔一共查獲了佛像土地公像等一共50多個。”

“都是他偷竊而來的。”

“本來都打算拿去賣錢，結(jié)果被警察叔叔先一步查獲?！?

天幕下的眾人不由得心中感嘆，虔誠也好，信仰也罷，都是得在能吃飽肚子的前提之下啊。

“華夏人對于神佛的態(tài)度是其他國家所不能理解的，”

“總結(jié)概括起來就是——務(wù)實，那就是一切神佛都需要服務(wù)于現(xiàn)實需要?！?

天幕中畫面轉(zhuǎn)換：

一個雜糅風格的佛堂出現(xiàn)在了天幕之中，

“這是一間神奇的佛堂，印著道家的八卦，腦袋上還插著一個十字架?！?

“當國外的神佛信仰還在引發(fā)對立和敵視，水火不容時?！?

“華夏的情況卻大不相同?！?

“不同信仰的人可以在一起平靜的交流談天說地，甚至交流最近誰家的組織發(fā)的雞蛋多?！?

“而在國外不同信仰的人會叫對方異教徒，并大打出手?！?

“華夏的神佛和外國的有億點點的不同?！?

“在這里神佛沒有身處高不可攀的神壇之上，而更像是一種服務(wù)性行業(yè)?！?

“本質(zhì)上和外賣小哥，小區(qū)保安，和網(wǎng)絡(luò)小說作者沒什么不同。”

“凡人和神佛在五千年的相處中已經(jīng)發(fā)展出了成熟的模式。”

“眾生許愿給香油錢是付定金，實現(xiàn)了來還愿是付尾款?！?

“實現(xiàn)不了，拆了廟門砸了神像是在鬧勞動糾紛。”

——讀者催更是付定金，作者更新讀者點贊是付尾款，作者斷更，讀者怒噴是在鬧勞動糾紛這樣的？

“華夏人對待神仙的這樁務(wù)實的態(tài)度直接導(dǎo)致了一個有趣的現(xiàn)象，”

“那就是華夏的神佛都比較的負責任?！?

“17世紀，順治年間的意呆利傳教士馬爾蒂尼在游歷完了華夏15個省份后，”

“對華夏人看待仙佛的功利態(tài)度感到不可思議?！?

“人們會按時的祭祀，履行上供的義務(wù)，”

“與此對應(yīng)的是，神佛也應(yīng)當盡到保護人的義務(wù)。”

“任何一方違背契約都應(yīng)當受到懲罰，”

“他在自己的見聞錄中記載了百姓發(fā)怒時候的場景?！?

“東南一帶，百姓求雨一般都會設(shè)定時限，如果到了最后的期限還是沒有下，”

“就會把龍神抬出廟宇暴曬幾天，要是還不下就會把神像砸毀?！?

“那么，什么樣的神仙在華夏受歡迎？”

“答案就是——中用的?！?

“華夏人對神佛的態(tài)度高度凝練成一句話就是：不要不識抬舉?！?

“凡是不中用的都已經(jīng)被淘汰，凡人對百姓有用的才能廣為流傳?！?

“在西方，神是天生的，神永遠是神，人永遠是人?！?

“而在華夏，人可以修煉成仙，神仙也可能被貶下凡?！?

“沒有高高在上的鐵飯碗，”

“只有有用的神仙才能在這一行長久的生存下去?！?

——佛祖同意了這樁買賣，法律卻沒有同意。

——樂山大佛因為不靈，天天被人叫起來讓座。

——要說有用，還得是媽祖，只要媽祖同意，世界上沒有地方不能去。

——我是無神論者，財神爺我先拜。

——華夏雖然地大物博，但是不養(yǎng)閑神啊。

——神仙？不知道茄子上有本書專門砍神仙的？華夏人對待神佛就這個態(tài)度。

天幕中劃過新的視頻《華夏情報局》