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六月二十一,夏至日,暴雨傾盆。
經(jīng)過一個多月的發(fā)展,無論是糾察隊還是聯(lián)合會,都吸引到了大量礦工踴躍參加,帶來的結(jié)果極為明顯。
礦區(qū)可以說面目全新,木板房被統(tǒng)一翻新,雖然翻新后也是木制的,但總比曾經(jīng)破爛不堪的朽木要好。
整體布局也要規(guī)整的多,按照人數(shù)分配房屋,曾經(jīng)搭帳篷的礦工也有入住資格,這也讓他們認識到了集體的力量。
資金自然是聯(lián)合會支持的,只不過主要用來買建筑材料,是礦工們出人出力將房屋搭好。
此外,道路也鋪設(shè)了石板,并挖掘了排水溝跟污水井,街道上再也沒有骯臟水坑,為了解決礦工們的食物問題,趙繼歌等人一方面去城里談商易合作,另一方面買了抗風險農(nóng)種與牲畜幼崽,帶領(lǐng)礦工們自力更生,并號召要節(jié)約糧食。
參與建設(shè)的礦工們明白,這不是趙繼歌一個人的功勞,要是沒有他們的勞動,趙繼歌的設(shè)想再美好也是空中樓閣。
雖然糾察隊的整體武力還未提起來,但面對單打獨斗的氣血境武夫,已經(jīng)可以做到堪堪自保。
他們比誰都知道如今這一切的不容易,因此不間斷的在礦區(qū)內(nèi)巡邏,整治賣淫、酗酒、偷竊、賭博等等行為,抓到就根據(jù)程度輕重進行相關(guān)的懲罰教育,帶來的威懾足以震懾宵小,幾乎可以做到夜不閉戶、出不落鎖。
有了聯(lián)合會的領(lǐng)導與糾察隊的支持,礦工們組織起來的第一件事,就是公開的表示要減少勞動時長與增加工錢,這次趙繼歌僅僅是提供理論指導,他們便獨立的完成了這一斗爭。
從策劃到實行,全程以礦工們的意見為主,面對氣勢洶洶的歇工,艾玉杰選擇收買工賊,結(jié)果就是工賊被唾棄到無地自容。
套的是治安司的皮,官面上沒法管,求助楊凱也得不到回應(yīng)。
讓鳴鏑出手?
鳴鏑只負責保護他的安全,礦工們又沒跟他動手,鳴鏑才懶得管這事,畢竟趙繼歌就在不遠處盯著,加錢也不行……
最終的成果非常傲人……
六個時辰的勞動時長縮減為四個時辰,每日工錢翻倍并嚴禁以各種理由克扣,工作期間必須提供食物,將皮鞭監(jiān)工趕出礦場。
經(jīng)濟斗爭的勝利,讓礦工們熱情高漲,也造成了改良瘟疫的蔓延……
有了物質(zhì)溫床,艾玉杰又在不斷地收買礦工,并揚言只要放下武器,待遇再翻一倍,這次反而頗有成效……
這是趙繼歌所不愿看到的,不過現(xiàn)實如此,只能耐心的做思想工作。
他邀請劉慶等工人領(lǐng)袖來到學堂開秘密會議。
待眾人都落座后,趙繼歌先是肯定道:
“各位兄弟,前不久的歇工成果頗豐,真是讓人敬佩?!?
劉慶中氣十足:
“還是得感謝趙老弟的支持,你說的果然沒錯,艾家的狗雜種就是怕沒人給他做工,我們團結(jié)一心不妥協(xié),他只能乖乖答應(yīng)我們的要求!”
“他們還敢嚇唬要殺了我們,都是騙人的鬼話,他們壓根不敢這么做,殺了我們,他們怎么保持現(xiàn)在地位,殺了我們,他們又去找誰給他做工!”
“這話說的在理,沒了咱們勞動者,他們?nèi)ツ呐埑??!壁w繼歌由衷的夸贊,“現(xiàn)在斗爭告一段落,接下來各位的目標是什么?”
劉慶思考片刻:
“肯定繼續(xù)建設(shè)礦區(qū),把我們的日子過好?!?
“對!”剩余礦工齊齊附和。
趙繼歌直截了當?shù)奶嵝眩?
“可我最近發(fā)現(xiàn),有一部分礦工主張解散糾察隊,認為有聯(lián)合會就夠了,你們對此有什么意見?”
這個問題參會礦工們都清楚,他們其中也有些人正在搖擺,并不清楚趙繼歌提此的用意。
見到眾人默不作聲,趙繼歌給出了自己的看法:
“我認為糾察隊是萬萬不能解散的,你們是靠糾察隊跟聯(lián)合會的配合爭取到的利益,如果失去了糾察隊作為武力保證,萬一艾玉杰籌劃武力反撲,你們又該如何呢?”
“難道再拱手將好不容易爭取得來的利益讓出去?難道還要回到曾經(jīng)的生活?難道在那時候再重新建立回來?”
這番話猶如醍醐灌頂,劉慶再度發(fā)言:
“不能把我們的拳頭交出去!”
“沒錯,千萬不能上當?!?
趙繼歌松了一口氣,繼續(xù)補充:
“很多事情其實都是這個道理,短視是要不得的,如果你們只迷戀于眼前利益,不能看到長遠的未來,只能在原地打轉(zhuǎn)?!?
劉慶保證道:“趙老弟的警醒及時又在理,我們會注意這個問題,等散會了就去做工友們的工作。”
“那就好,但我今天想說的不只是這個?!壁w繼歌語氣嚴肅,“這次你們的斗爭雖然成功了,但有沒有想過還在替艾家人做工這個問題?”
劉慶有些不理解:“這有什么問題?”
“生活上也獲得了較大的改變,貌似一切都在慢慢變好……”趙繼歌慢慢引導,“但你們有沒有想過,替人做工就天經(jīng)地義么?”
劉慶有些納悶:
“能獲得這些我們已經(jīng)很滿足了,諸子百家都告誡做人不能太貪婪?!?
趙繼歌搖頭:
“道、儒、法、佛……這些教派對‘貪婪’各有看法,但總的來說都是負面評價,我隨便舉幾個例子……”
“道教認為貪婪來源于不知足,是‘禍亂之源’,提出‘知足者常樂’’……”
“儒教認為貪婪來源于人的天性,告誡世人‘欲而不貪’,要求‘無欲則剛’……”
“法教認為貪婪是‘人性趨利’的結(jié)果,主張用嚴刑遏制貪腐……”
“佛教則認為貪婪是三毒之首,是痛苦的來源,其源自于‘無明’,也就是人的癡愚,主張自我約束,修禪凈化心靈……”
“現(xiàn)在我問各位兄弟,這些看法都有什么共同點?”
黃波的腦子轉(zhuǎn)的比較快:
“趙老弟,這個我知道,就像你之前跟我們講課說的那樣,這些教派喜歡從人的思想出發(fā)空談,不從現(xiàn)實中的勞作生產(chǎn)中找問題,都認為貪婪是從人的腦子里面憑空誕生的,因此他們的主張也不觸及到改變這個世道,反而要人自我約束?!?
“沒錯!”趙繼歌很滿意,“所以啊,我們不如看看在這些教派的侃侃而談下,現(xiàn)實中的貪婪有沒有半點改變呢?”
“沒有?!北娙她R聲道。
“對,貪婪是這個世道的必然產(chǎn)物,不是一句兩句話就能改變的?!壁w繼歌揭開答案,“而各大教派不能理解這一點,要是按照他們的說法,咱們之前的斗爭也都是因為貪婪引起的,你們愿意接受這個污蔑嗎?”
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