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叁·多維透視

杜君展《西域圖記》殘卷：“觀樓蘭盛時(shí)，漢錦與胡毯同葬，佉盧文與漢字并存，此胡漢交融之證也。其衰也，或因閉塞自守，商路移而不知變。今之治生者，當(dāng)效其盛時(shí)之開放，戒其衰時(shí)之固步?！?

柳君頷首：“公論及文化交融，深得要領(lǐng)。樓蘭出土之李柏文書，既有漢文墨跡，亦見西域風(fēng)格，此文明互鑒之典范。然其后期‘?dāng)?shù)遮殺漢使’，終致商路斷絕，此非‘失義而亡’乎？”

杜君指《魏略》曰：“更有經(jīng)濟(jì)之鑒。樓蘭以玉帛、駝馬易漢地絲綢、漆器，《新唐書》載其‘市無(wú)二價(jià)，斗稱不欺’，然至衰微時(shí)，或行劫奪，終失商道信任。昔陶朱公‘仁中取利’，此非‘守恒’之道乎？”

柳君續(xù)道：“政治之要，亦不可忽。樓蘭屢為漢匈爭(zhēng)奪，《后漢書》記其‘?dāng)?shù)叛數(shù)降’，終致國(guó)力耗竭。今之治國(guó)者，當(dāng)以‘固本’為要，若內(nèi)外交困，雖有金城湯池，終難久長(zhǎng)。”

肆·古今通鑒

杜君收卷而起，仰觀星河：“昔大禹治水，‘三過家門而不入’，此公心也。樓蘭之亡，非亡于水，乃亡于人心?！段郝浴份d其‘常為匈奴間’，致漢匈交兵，此非自毀長(zhǎng)城乎？”

柳君亦起，指地動(dòng)儀：“今之絲路復(fù)興，當(dāng)以樓蘭為鑒。護(hù)水脈如護(hù)血脈，通商道如通經(jīng)絡(luò)。近年衛(wèi)星遙感、碳十四測(cè)年等技術(shù)，已揭示樓蘭興衰之秘，此科技之力也。然根本之道，仍在‘固本、通變、守恒’?！?

暮色四合，星斗闌干。杜君謂柳君曰：“今日論樓蘭興衰，見天時(shí)、地利、人和缺一不可。昔人云‘以史為鑒’，今觀樓蘭之得失，于治國(guó)治生之道，何啻晨鐘暮鼓？”

柳君撫須而笑：“然！愿以此言告諸后世：勿效樓蘭之貪近利而忘遠(yuǎn)謀，當(dāng)學(xué)古賢之疏川導(dǎo)滯、兼收并蓄。如此，則絲路之輝，可如星河璀璨，輝映千秋而不絕也。”

（二老相視而笑，觀星臺(tái)下渭水湯湯，倒映著天際銀河，如泣如訴，似在訴說樓蘭古國(guó)的千年滄桑。）