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《史記·呂不韋列傳》載呂不韋“貸千金于子楚，助其歸國爭位”，看似“政治投機(jī)”，實則是“借資本杠桿押注時勢”。對創(chuàng)業(yè)者而言，最高明的借貸不是“缺啥補(bǔ)啥”，而是“預(yù)判趨勢，借資布局”：如晚清葉澄衷“貸銀囤購五金器材，恰逢洋務(wù)運動興起，成‘五金大王’”——此等操作暗合《孫子兵法》“善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人”：借貸的終極價值，是讓一貧如洗者抓住“時勢的風(fēng)口”，用資本杠桿放大“趨勢紅利”。

四、風(fēng)險警示：歷史上的“借貸之鑒”

（一）勿入“飲鴆止渴”之 trap——記明代“羊羔利”之禍

《明季北略》載，明末富戶放“羊羔利”，“正月貸銀十兩，十二月還二十兩”，貧民“借貸充商，終因息重破產(chǎn)，賣田鬻子”。此等苛貸恰如《管子·治國》警示的“今人有五子不為多，子又有五子，大父未死而有二十五孫，是以人民眾而財貨寡，事力勞而供養(yǎng)薄”——創(chuàng)業(yè)借貸需守“合理利率”底線，如晉商“月息三分”的行規(guī)，既保貸方利益，又留借方生機(jī)。

（二）忌做“杠桿失控”之人——鑒胡雪巖“豪貸崩盤”

胡雪巖晚年為囤絲與洋商對抗，“貸銀于外國銀行，年息七分”，終因“絲價暴跌+利息壓頂”破產(chǎn)。其教訓(xùn)暗合《鹽鐵論》“燕之涿、薊，趙之邯鄲……富冠海內(nèi)，皆為利也，非有助之耕其野而田其地者也，居五諸侯之衢，跨街沖之路也”——借貸杠桿的核心在“控險”，如宋代“市易法”規(guī)定“貸金不得超過資產(chǎn)七成”，本質(zhì)是為“留足容錯空間”。

（三）守“借貸即責(zé)任”之根本——法乎《周禮》“泉府之制”

《周禮·地官·泉府》載，周代設(shè)“泉府”掌管借貸，“凡民之貸者，與其有司辨而授之，以國服為之息”，既規(guī)范借貸流程，又強(qiáng)調(diào)“借貸需附責(zé)任”。對創(chuàng)業(yè)者而言，借貸不是“空手套白狼”，而是《論語》“人而無信，不知其可也”的實踐——晉商“借貸必立契，違約則上‘征信紅單’，終身不得從商”的規(guī)矩，至今仍是“借貸道德”的鏡鑒。

五、結(jié)語：在“貧”與“創(chuàng)”之間，做清醒的“杠桿舞者”

站在晉商大院的青石板上，看當(dāng)年“貸銀契約”的刻痕，忽然明白：借貸之于創(chuàng)業(yè)者，如《詩經(jīng)·小雅》“他山之石，可以攻玉”——石頭是別人的，玉卻是自己的。一貧如洗者借的是“資本之石”，磨的是“創(chuàng)業(yè)之玉”，關(guān)鍵在“知石之重，明玉之質(zhì)”：

- 借前問：這“杠桿”能否撬起我的核心優(yōu)勢？如張騫借漢武帝之資通西域，憑的是“鑿空之志”；

- 借時守：莫讓“利息”吃掉“本金”，如徽商“貸本經(jīng)商，必留三成備荒”的謹(jǐn)慎；

- 借后悟：借貸是“借力”而非“依賴”，最終要讓“借來的資本”長成自己的“造血能力”，如張謇用借貸建成大生紗廠后，旋即“集股還貸，轉(zhuǎn)貸為股”，完成從“負(fù)債者”到“資本掌控者”的蛻變。

《周易·泰卦》曰：“泰，小往大來，吉，亨?！睂?chuàng)業(yè)者而言，一貧如洗是“小往”，借貸杠桿是“大來”的契機(jī)——但“吉亨”的前提，是像古人雕琢玉器般對待借貸：既借其力，又守其度，終讓“借貸之石”，成為叩開命運之門的“敲門磚”，而非困守其中的“枷鎖”。

畢竟，歷史從來偏愛“借風(fēng)使船”的智者，而非“被船所困”的盲夫——當(dāng)你懂得“借貸是工具，不是目的；是橋梁，不是終點”，方能在一貧如洗的荒原上，用“借貸的杠桿”支起屬于自己的創(chuàng)業(yè)大廈，讓資本的陽光，照亮從“無”到“有”的征途。