請關(guān)閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式并且關(guān)閉廣告屏蔽過濾功能，避免出現(xiàn)內(nèi)容無法顯示或者段落錯亂。

深秋的陽光斜切進“聚興號”木器鋪的后窗，老掌柜蹲在廢料堆里翻撿——半塊開裂的紫檀邊角料、三根長短不一的槐木榫頭、還有片被蟲蛀出天然紋理的楠木板?；镉嫳е率盏挠唵螄@氣：“東家，李府要的那套十二扇屏風(fēng)，差半扇的料呢?！崩险乒裰讣鈩澾^楠木的蟲蛀紋，忽然想起三十年前在巷口擺攤時，用碎木料拼出的第一只雕花匣子——那時他連像樣的刨子都沒有，卻靠撿來的船釘和廢漆，讓破木板開出了花。

一、潛條件的“隱形存在”：每個日常都是未拆的禮物

《淮南子·說山訓(xùn)》早道破天機：“天下之物，莫兇于奚毒（烏頭），然而良醫(yī)囊而藏之，有所用也?！眲《局萆锌蔀樗?，何況身邊的尋常物？戰(zhàn)國時馮諼為孟嘗君“焚券市義”，看似浪費錢財，實則把“百姓的感恩”變成了后來的“政治資本”——他眼中的“條件”，從來不止是金銀田產(chǎn)，更是藏在人心深處的“潛能量”。

- 徽商的“碎料哲學(xué)”：婺源《朱氏商譜》記，清代朱姓木商收來的邊角料從不丟棄：紫檀碎末篩成粉，賣給香鋪制香；槐木短榫攢成“百子攢盒”，專供節(jié)慶送禮；就連刨下來的木屑，都曬干了賣給茶館當(dāng)引火料——“世人看木料，只論長短粗細(xì)，卻不知每道疤、每道紋，都是老天爺給的‘可用處’?！?

- 蘇軾的“貶謫商機”：貶居黃州時，蘇軾見當(dāng)?shù)亍巴寥祟D頓食芋”，便將中原的“蒸芋法”改良成“蜜餞芋艿”，用竹筒封裝后在市集售賣；見農(nóng)人棄用的“陂塘淤泥”，竟指導(dǎo)村民挖成“梯田藕池”，后來黃州的“東坡藕”竟成了貢品——他在《東坡志林》里寫：“處貧賤易，處富貴難；然能于貧賤中求變，方得真富貴?！?

二、慧眼識機：把“無用”泡進“有用”的水里

老北京的“內(nèi)聯(lián)升”鞋鋪有個“掃街規(guī)矩”：伙計每日繞胡同走三圈，記牢達官貴人的轎夫鞋碼、匠人百姓的鞋底磨損處——看似“無用”的腳印，后來竟成了定制鞋款的“活數(shù)據(jù)”：給轎夫做“厚底穩(wěn)跟鞋”，給文人做“輕底文繡鞋”，連胡同里賣糖墩的老漢，都有專屬的“防滑紋棉鞋”——所謂“潛在條件”，不過是被有心人撿起來的“別人眼里的廢話”。

- 胡雪巖的“茶水情報站”：胡慶余堂的門房常備免費涼茶，茶缸旁擺著竹凳，專供往來腳夫歇腳——伙計每日“聽茶”，把“哪家藥鋪缺陳皮”“哪條商路鬧匪患”的消息記在賬冊背面，后來竟靠這些“閑聊”避開了三次藥材囤貨危機。他常說：“市井里的唾沫星子，比錢莊的賬本還值錢，就看你會不會把‘廢話’熬成‘藥引子’?！?

- 晉商“相與”的“缺陷利用”：祁縣喬家收伙計，專挑“有偏才”的人：口吃者派去守庫房（因說話少、心細(xì)），駝背者派去當(dāng)賬房（因久坐腰不酸），甚至連愛偷嘴的廚子，都被安排去試新菜——“人無廢人，正如木無廢木，爛了的樹根能雕根雕，彎了的樹干能做犁轅，關(guān)鍵看你把他放在哪道工序上?！?

三、古人的“借勢之道”：讓身邊的風(fēng)，吹起自己的帆

《史記·貨殖列傳》記猗頓“起于寒微，借鹽池而富”，本是魯國窮士，卻跑到河?xùn)|觀察：“池水鹵咸，曬之得鹽，可售于缺鹽之地?！彼麤]抱怨“無本錢、無背景”，卻把“鹽池的天然鹵性”“百姓的用鹽剛需”變成了發(fā)家的鑰匙——就像老木匠手里的鑿子，從來不是要鑿開整個大山，而是順著石紋，讓山自己露出寶藏。

- 鄭和船隊的“空載變寶”：下西洋時，船隊返程常因“空載”顛簸，鄭和卻命人裝回各國的土壤、種子、甚至奇珍異獸——爪哇的蘇木苗種進了中國的苗圃，阿拉伯的駱駝成了絲路新寵，就連帶回的“長頸鹿”，都被包裝成“麒麟”宣揚國威——所謂“潛在條件”，從來不是“等我準(zhǔn)備好”，而是“哪怕空載，也要先把船帆張開，讓風(fēng)告訴你能裝什么”。