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宋代有位錢姓商人，在汴京開綢緞鋪，見鄰居販茶獲利，不考察行情，就借貸五千兩白銀投身茶市。當時茶引法多次變更，官府突然增加稅額，茶價暴跌。錢商囤積千擔茶葉無法出手，每月還要償還百兩貸款利息。不到一年，綢緞鋪也被債主占據(jù)，妻子兒女被賣為奴婢。蘇洵《六國論》說：“六國滅亡，不是武器不鋒利，作戰(zhàn)不得法，弊端在于賄賂秦國?！比缃竦呢搨?，并非財力不足、智力不夠，弊端在于不察時變而輕舉妄動。

卷四 救弊良方篇

想脫離負債深淵，當以“三省”為良藥。曾子說：“我每天多次反省自己?！保ā墩撜Z·學而》）一省欲望是否應當止息，二省用度是否應當節(jié)儉，三省規(guī)劃是否應當明晰。陶朱公范蠡三次積累千金財富，其方法在于“等待時機轉運貨物，追求十分之一的利潤”（《史記·貨殖列傳》），這正是善于洞察時變、量入為出的典范。

漢相蕭何進入咸陽，“收集秦國丞相御史的律令圖書珍藏起來”（《史記·蕭相國世家》），因此知曉天下關隘險要、戶口多少。治家者也應效仿，設立賬冊記錄收支，正如《禮記》所言“根據(jù)收入來確定支出”（《禮記·王制》）。宋代司馬光著《居家雜儀》說：“凡做家長，必須謹守禮法，管理眾子弟及家人，制定財用節(jié)度，量入為出?！边@真是治家的良規(guī)啊！

若已墜入負債深淵，當效仿馮諼焚券的智慧（《戰(zhàn)國策·齊策》）。孟嘗君派馮諼到薛地收債，馮諼看到百姓貧困無法償還，便將債券全部焚毀，百姓高呼萬歲。后來孟嘗君被齊國驅逐，百姓扶老攜幼迎接他。如今負債者若無力償還，應當與債主坦誠說明，或減息，或延期，切勿以貸養(yǎng)貸，導致債臺更高。《老子》說：“禍啊，福依傍在它旁邊；福啊，禍隱藏在其中?！保ā兜赖陆?jīng)·五十八章》）若能以此為戒，痛改前非，或許還有轉機。

卷五 警世終篇

《詩經(jīng)》說：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！保ā对姟ば⊙拧ばF》）處世治家當懷此心，才能遠離負債之患。看古今敗亡之人，并非僅因財力不足，實因心無敬畏、行無規(guī)制。明代嘉靖年間，嚴嵩父子專權，廣收賄賂，建造數(shù)十間樓閣，都用金珠裝飾。等到嚴嵩倒臺，查抄家產時竟負債百萬，其子嚴世蕃被處死，嚴嵩寄食墓舍而終（《明史·嚴嵩傳》）。這并非惡魔拖拽，實為貪念吞噬?。?

如今說“惡魔隨時將你拽入負債之淵”，并非指鬼神為禍，實是比喻人心的貪婪、狂妄與愚蠢。若能以古為鑒，以節(jié)儉為德，以籌算為器，即便身處紛華世界，也如船行平流，何懼深淵之險？太史公說：“事情有必然到來的結局，道理有本來如此的規(guī)律?！保ā妒酚洝っ蠂L君列傳》）知曉必然之理，踐行可久之道，這才是躲避債務、保全自身的關鍵。