愛吃燕麥麩皮的念兒提示您:看后求收藏(第63章 擁有后才不貪婪,雜論對(duì)話,愛吃燕麥麩皮的念兒,樂可小說),接著再看更方便。
請(qǐng)關(guān)閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式并且關(guān)閉廣告屏蔽過濾功能,避免出現(xiàn)內(nèi)容無法顯示或者段落錯(cuò)亂。
知足戒貪:擁有與節(jié)制的生命辯證法
一、書房夜話:擁有的哲學(xué)思辨
甲(望著滿柜藏書嘆氣):近日讀《金瓶梅》,見西門慶富可敵國(guó)仍貪得無厭,反觀陶淵明\"環(huán)堵蕭然\"卻怡然自樂,何解?昨兒剛加薪,轉(zhuǎn)眼就想換豪車,這貪婪之心,難道非得腰纏萬貫才能止住?
乙(放下《道德經(jīng)》撫須):汝不聞\"知足不辱,知止不殆\"?陶朱公三散家財(cái)而民戴其德,因他深知\"金玉滿堂,莫之能守\"。昨見你書架有《莊子》,可曾留意\"鷦鷯巢林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹\"?貪婪非因匱乏,實(shí)因不知\"擁有\(zhòng)"之真諦。
甲:可俗語說\"財(cái)多不壓身\",難道擁有越多越不貪?
乙(指窗外古槐):此樹百年,春生新葉秋落舊枝,何曾貪求永綠?北宋寇準(zhǔn)年少時(shí),母以銅錢擊柱警之\"勿貪外財(cái)\",后官至宰相仍居陋室。貪婪之根在\"占有欲\",而非\"擁有量\"——你看石崇斗富擊碎珊瑚,真因擁有太少嗎?
二、陶朱公訓(xùn):財(cái)富擁有的知足智慧
(一)三致千金的散聚之道
甲: 陶朱公既能聚財(cái),又能散財(cái),此中奧秘何在?
乙: 《史記》載范蠡\"十九年三致千金\",其術(shù)在\"候時(shí)轉(zhuǎn)物,逐什一之利\",更在\"富好行其德\"。他散財(cái)非因多余,乃悟\"貨悖而入者,亦悖而出\"。今之某企業(yè)家設(shè)\"裸捐\"基金會(huì),正是學(xué)陶朱公\"以擁有破貪婪\"。
(二)蘇軾的物質(zhì)觀
甲: 東坡謫居黃州,\"日啖荔枝三百顆\",難道不貪口腹之欲?
乙: 看《東坡志林》:\"余之無所甚好,獨(dú)好筆墨\",他擁有的是\"人間有味是清歡\"的心態(tài)。當(dāng)你糾結(jié)換豪車時(shí),可曾像東坡那樣,因\"擁有一硯一墨\"而滿足?《菜根譚》說\"貪得者分金恨不得玉,封公怨不封侯\",知足者\(yùn)"草食豆羹,樂在其中\(zhòng)"。
三、戒貪心經(jīng):擁有的三重境界
(一)器物之擁:知止為寶
案例: 明萬歷年間,董其昌藏畫千軸,卻常言\"煙云過眼\"。某次見米芾真跡,把玩三日即送歸,曰\"暫得即永得\"。此乃《莊子》\"物物而不物于物\"——擁有器物,勿為物役。
對(duì)照: 和珅抄家得白銀八億兩,卻在獄中嘆\"對(duì)景傷前事,懷才誤此身\",因他把\"擁有\(zhòng)"變成\"占有\(zhòng)"。
(二)才學(xué)之擁:滿而不溢
案例: 錢鐘書拒上《東方之子》,言\"我都姓了一輩子'錢',還迷信這東西?\"其書房無電腦,卡片卻裝滿五面墻——擁有才學(xué)而不炫示,此《周易》\"謙尊而光\"之道。
警示: 某學(xué)者剽竊十?dāng)?shù)論文,終致身敗名裂,因他不知\"才學(xué)擁有\(zhòng)"需以\"德行擁有\(zhòng)"為基。
(三)心性之擁:本自具足
案例: 六祖慧能目不識(shí)丁,卻悟\"本來無一物\",此乃\"擁有本心\"破貪婪。王陽明龍場(chǎng)悟道時(shí),臥石棺而悟\"心外無物\",從此不貪仕途顯達(dá)。
現(xiàn)代解: 極簡(jiǎn)主義者喬舒亞·貝克爾棄90%物品,發(fā)現(xiàn)\"擁有越少,自由越多\",暗合《道德經(jīng)》\"少則得,多則惑\"。
四、貪念溯源:擁有缺失的現(xiàn)代病
(一)虛假擁有的陷阱
甲: 為何網(wǎng)購成癮,買完就后悔?
乙: 鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中說,你買的不是商品,是\"虛假擁有感\(zhòng)"。就像晉惠帝\"何不食肉糜\",現(xiàn)代\"剁手黨\"貪的是\"擁有符號(hào)\",而非真實(shí)需要?!读凶印份d齊人\"攫金而走\(yùn)",今之\"月光族\"與此何異?
本章未完,點(diǎn)擊下一頁繼續(xù)閱讀。
雜論對(duì)話所有內(nèi)容均來自互聯(lián)網(wǎng),樂可小說只為原作者愛吃燕麥麩皮的念兒的小說進(jìn)行宣傳。歡迎各位書友支持愛吃燕麥麩皮的念兒并收藏雜論對(duì)話最新章節(jié)。