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632.【竹編】

泰國(guó)春武里府藏著一個(gè)比較隱蔽的竹編工坊，我們副院長(zhǎng)一直很贊嘆那里的竹編工藝，于是去了兩次。

去之前還在想著農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上看到那些竹編雞籠和魚(yú)簍，雖然泰國(guó)竹編手藝的確歷史悠久，但是我真不知道竹編能做到多好看。我老家地區(qū)也有個(gè)藤編工藝廠，常年出口國(guó)外、輸送北上廣，造型非常現(xiàn)代簡(jiǎn)約藝術(shù)，可是說(shuō)到泰國(guó)的竹編，印象中總覺(jué)得有點(diǎn)土。

去到竹編工藝園，那里有個(gè)泰國(guó)傳統(tǒng)竹編展示館，進(jìn)去參觀后果然很土，跟我老家鄉(xiāng)下的農(nóng)具沒(méi)什么兩樣，到底還是同源異流的民族，實(shí)在見(jiàn)得太多了。然后就是工坊，對(duì)于竹篾的加工、蒸熏、染色，也絲毫沒(méi)什么特別之處。

可是，看到之后的編織步驟，就開(kāi)始有點(diǎn)驚訝了。在編織間，有很多女工在進(jìn)行器物的編制，發(fā)現(xiàn)她們手中的竹篾非常的細(xì)，細(xì)到薄如紙張、寬度基本上都在1-2毫米。我們就驚了，說(shuō)怎么做到每條竹篾都能統(tǒng)一那么細(xì)的？廠長(zhǎng)給我們展示了每個(gè)工人有一個(gè)奶粉罐的蓋子，上面用美工刀戳出一些長(zhǎng)短不一的扁形小洞，洞的寬度分別有1毫米、2毫米等，說(shuō)劈篾片的時(shí)候，必須要保證每一條篾片都能夠通過(guò)這些小洞才能開(kāi)始編織。

那么細(xì)的竹篾，最后要編織出什么樣的東西？廠長(zhǎng)說(shuō)那肯定不是展示館里面那些傳統(tǒng)的東西，現(xiàn)在這種標(biāo)準(zhǔn)編織出來(lái)的東西，一般都是日韓訂單，而且供不應(yīng)求。編織工人是按件計(jì)酬，所以很多手藝好的工人不一定在廠里，而是把竹篾帶回家做。

之后看到用于出口的成品，真是驚為天人。說(shuō)真的從來(lái)沒(méi)在國(guó)內(nèi)看到過(guò)那么精致的竹編制品，她們用極細(xì)的篾片編織出來(lái)的東西表面光滑、紋理細(xì)密，里面襯上泰絲、外面鑲上泰銀，看起來(lái)非常華貴，居然能把土里土氣的竹編玩出那么多花樣來(lái)，實(shí)在嘆為觀止。只可惜那么漂亮的東西，都是日韓和歐美訂單，并不單賣，要不然真想買幾個(gè)回來(lái)自用，當(dāng)然價(jià)格也并不便宜。

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633.【隱廟】

泰國(guó)從叻丕府到安帕瓦途中有個(gè)傳說(shuō)中的“看不見(jiàn)的寺廟”，很多本地人經(jīng)過(guò)都會(huì)去拜一下。實(shí)際上看到，發(fā)現(xiàn)那個(gè)寺廟實(shí)在小得不能再小，就一間屋子，說(shuō)是寺廟，更像是我們鄉(xiāng)下的社廟、土地祠之類。里面有一些佛像，一眼就看出來(lái)是重修的。最奇特的地方是廟頂上長(zhǎng)了一棵400多年的老樹(shù)，樹(shù)根從廟的四周延伸下來(lái)，將寺廟外墻包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，如果不是里面香火旺盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那里就是一棵大樹(shù)，基本看不到寺廟外墻，從樹(shù)根縫隙鉆進(jìn)去，竟然別有洞天。比起其他寺廟，樹(shù)中廟的入口非常狹小，僅容2-3人同時(shí)通過(guò)，因此更顯得幽深、神秘。

據(jù)說(shuō)這間寺廟已有200年歷史，在泰國(guó)地位頗高，原因是這片地區(qū)臨近緬甸，泰國(guó)歷史上跟緬甸連年戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)時(shí)泰國(guó)人都將財(cái)寶藏在這座廟里，緬甸人過(guò)來(lái)劫掠時(shí)，都沒(méi)發(fā)現(xiàn)這里有座廟，因此泰國(guó)人的財(cái)富得以留存。還有傳說(shuō)是在1767年，緬甸軍隊(duì)攻入泰國(guó)，而鄭王營(yíng)地選擇扎營(yíng)在夜功府，鄭王在樹(shù)中廟向釋加牟尼佛祈禱后，鄭軍大勝，因而建立起鄭王王朝。因此直到現(xiàn)在，這座廟依然被視為神一般的存在，據(jù)說(shuō)相當(dāng)靈驗(yàn)，而我等外人看來(lái)，的確十分有趣。

寺廟現(xiàn)在成了公園，旁邊擺放著大大小小的斗雞雕像，據(jù)說(shuō)鄭王喜歡斗雞，許多信徒還愿時(shí)便將斗雞雕像擺放到寺廟旁，因此廟門(mén)口新建的兩個(gè)守護(hù)神獸并不是獅子或帕亞那九頭蛇，而是兩只巨大的斗雞。