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四｜歸義者來(lái)訪(fǎng)

詞林西隅，一道白衣身影踏入霧氣。

他披一襲“共義披紗”，衣角刻有“辨義印式”的縫線(xiàn)，但卻未配系統(tǒng)佩章，只攜一方沉重黑匣。有人認(rèn)出他——曾是共義翻譯組副首席，名為陸晟言，卻在三年前失蹤于“靜語(yǔ)峽谷”的遣詞事件中，列為“逾頻叛辭者”。

“是他……‘歸義者’?！睆涷?shù)吐?，“他曾提出‘語(yǔ)回流動(dòng)論’，認(rèn)為語(yǔ)言最終都該被系統(tǒng)統(tǒng)一吸納歸義?！?

陸晟言走入詞林深處，緩緩跪于斜碑前，打開(kāi)手中黑匣。

匣中，是數(shù)百段被編號(hào)的碎頁(yè)，部分仍帶古頻符號(hào)，部分則是語(yǔ)書(shū)殘字。他從中取出一頁(yè)，朗聲宣讀：

“當(dāng)語(yǔ)言越自由，理解越稀?。?

當(dāng)系統(tǒng)越整齊，沉默越深長(zhǎng)。”

他抬起頭，目光定格沈茉凌：“我不反對(duì)詞林，也不反對(duì)空義槽。但我質(zhì)疑：你們真有準(zhǔn)備承擔(dān)這種多元所帶來(lái)的沖突與倫理債務(wù)嗎？”

“我們正在承擔(dān)?！鄙蜍粤璐稹?

“不是現(xiàn)在?！标戧裳岳湫Γ艾F(xiàn)在你們承擔(dān)的是理想，是激情，是被迫害者的集體反擊。但三年后呢？當(dāng)詞林中響起的是詛咒之語(yǔ)，是謠言之頻，是斷裂語(yǔ)鏈時(shí)——你們準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)沉語(yǔ)之潮了嗎？”

詞林中無(wú)人回答。風(fēng)動(dòng)碑紋，低語(yǔ)隱現(xiàn)。

他取出最后一張碎頁(yè)，上面只有五個(gè)字：

“未歸之音：警。”

說(shuō)完，他合上黑匣，轉(zhuǎn)身離開(kāi)，只留下一句在林中回蕩的低語(yǔ)：

“我來(lái)，不是為了歸順，也不是為了告別。是為了讓你們知道，第七頁(yè)之后，還有第八頁(yè)。而第八頁(yè)，不會(huì)原諒你們?！?

—

五｜詞林夜議 · 分裂與重構(gòu)

那一夜，詞林誓言者再次聚首。

但這一次，氣氛不再同心。

孟子康提出：“我們是否該設(shè)立‘入詞篩頻’，先暫時(shí)限制部分過(guò)于模糊、無(wú)法溯源的語(yǔ)族入槽？”

硯離激烈反對(duì)：“一旦你設(shè)了篩頻，就是新系統(tǒng)！詞林不是復(fù)制共義塔的影子，而是本該允許每種語(yǔ)言自由生長(zhǎng)的土壤?！?

“可生長(zhǎng)也要有根系！”孟子康怒道，“否則你就是讓詞林變成野語(yǔ)之海！”

“那你是要放棄霧契族？還是藏言者？還是那些連自稱(chēng)都不被允許的裂名語(yǔ)人？”星槿聲音冷靜，但字字如鐵。

沈茉凌環(huán)顧眾人，她終于開(kāi)口，聲音輕，卻帶著一絲震動(dòng)全場(chǎng)的力量：

“詞林之所以為詞林，是因?yàn)樗恢篂檎Z(yǔ)言服務(wù)。它為的是——表達(dá)本身存在的權(quán)利?！?

“我們不能也不該復(fù)制一份系統(tǒng)，只為證明我們有話(huà)語(yǔ)權(quán)?！?

“我們應(yīng)該做的，是保持詞林的透明性、開(kāi)放性、以及——對(duì)自身失敗的承認(rèn)能力?！?

星槿輕輕點(diǎn)頭，仿佛那一刻，她終于看見(jiàn)了詞林真正的形狀。

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六｜第七頁(yè)之后的傳說(shuō)

夜已深，沈茉凌獨(dú)自一人回到林北的“舊頻碑”下。那里刻著紀(jì)霽言最早記錄詞塔語(yǔ)言律動(dòng)的地方，也是她一生只在殘書(shū)中提到的一個(gè)神秘頁(yè)號(hào)：

“七頁(yè)之后，本不應(yīng)再有頁(yè)。

若有第八，則為噪音；

若第八可言，則第七未終?！?

她看著這段碑文，內(nèi)心泛起莫名不安。

就在此時(shí)，一個(gè)年輕人緩緩出現(xiàn)在霧中。他身穿舊布衣，口中念著奇怪的詞節(jié)，不似任何已知語(yǔ)言。他面容平靜，眼神卻如古老族裔中最沉默的長(zhǎng)者。

他走近，將一塊小石板遞給沈茉凌。上面刻著五個(gè)字：

“我非第八頁(yè)?！?

她怔住。

“你是誰(shuí)？”

“我叫……詠影?！?

“你從哪里來(lái)？”

“詞林未開(kāi)時(shí)，我已在此?！?

他輕聲道：“你們開(kāi)啟了門(mén)。但門(mén)后，是否真能歸？”

話(huà)音未落，他轉(zhuǎn)身而去，只留一串腳印在晨霧中緩緩消失。

沈茉凌望著石板，只覺(jué)手中仿佛托著整座林的重量。

她終于明白，“未歸之音”，不僅僅是族群語(yǔ)言的回響——更是一種對(duì)文明秩序之外的質(zhì)問(wèn)。

詞林還遠(yuǎn)未穩(wěn)定。而她的任務(wù)，也才剛剛開(kāi)始。