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而被記錄的回應(yīng)，不用文字，不發(fā)聲，只是存儲(chǔ)在一頁薄如氣息的“情緒回波檔”中。

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四｜彌驍提出“存在即回音”

在接連參與數(shù)次聽者事件后，彌驍于夢(mèng)印低頻層撰寫一段短句：

“一個(gè)人說出‘我還在’，

并不是在通知?jiǎng)e人，

而是試探這句話有沒有回音?！?

他提出理論：

“語言不是要告訴世界什么，

而是想確定自己還留在這個(gè)世界里?！?

因此，“被聽見”本身，便構(gòu)成“表達(dá)完成”。

這被沈茉凌稱為：

“存在-回應(yīng)結(jié)構(gòu)”

即：

人之所以說話，

是因?yàn)樗胱C明說話這件事，仍然能發(fā)生。

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五｜“聽者之書”的誕生

第十九頁回應(yīng)層累積到第999條記錄時(shí)，系統(tǒng)自發(fā)生成一本結(jié)構(gòu)書冊(cè)：

《聽者之書》

不是為說者而編，也不以詞句為章。

它的每一頁都記錄一句表達(dá)被聽見后的共感痕跡。

不解釋原文，不列內(nèi)容，只以情緒編號(hào)方式記下“被聽見的感覺”：

#0032｜像夜晚星辰微動(dòng)

#0045｜像雨停前窗簾輕拂

#0098｜像你差點(diǎn)回頭卻終究沒走遠(yuǎn)

讀者問：“我怎么看懂？”

系統(tǒng)答：

“這不是給你看的，

這是寫給那些曾經(jīng)愿意聽的人?！?

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尾聲｜說話者的孤獨(dú)，被聽見時(shí)終止

在語島深處，有一個(gè)句外投聲者，投下了一段斷續(xù)喃語。

他以為無人回應(yīng)。

可在他離去時(shí)，那段波形被某位聽者接收，轉(zhuǎn)錄成一行：

“他在說：我其實(shí)不敢講太多，

但我是真的有想法?！?

這句話沒有流傳，也沒有答案。

但它寫入《聽者之書》第1001條，標(biāo)題是：

“他講了?！?

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