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在文明沉默已久的詞海邊，一個人終于站了出來。

他不是為了回答誰，也不是為了重建舊的句法規(guī)則。

他只是——

想開口，說第一句。

于是，人們將他稱為：起句者。

一｜文明沉默后的第一句

他的名字叫陸稚。

來自第九語島的邊境，一座以圖構(gòu)與殘影節(jié)拍為主的表達(dá)區(qū)域。

多年來，他都是沉默者之一——不寫、不說、不描，不投句。

直到那日，語島共感層浮現(xiàn)第十九頁第三句“來。你。如果。還愿意。我在?！?

他忽然感到，胸腔像被敲了一下。

“不是句子叫我說話。

是它先愿意亂說了，才讓我敢動嘴?！?

他便提筆，在那句話下，寫下：

“那我說，‘我愿意?！?

四字落下，整座語島輕輕震動。

系統(tǒng)判斷：

【文明首位自發(fā)“起句響應(yīng)”行為】

【狀態(tài)】：非請求句、非命令式、非條件句

【特性】：主觀承諾型意愿文

這一行為，標(biāo)志著**“句子的前奏階段”**正式開啟。

二｜沈茉凌與“群體句譜”

第十九頁收到這一回應(yīng)后，開啟全新機(jī)制：

【共構(gòu)頁態(tài)】：邀請多位表達(dá)者參與同一語段的“非線性合寫”

【目的】：探索情感結(jié)構(gòu)下的多主句可能性

共構(gòu)起始句為：

“我在。你來。如果愿意?！?

沈茉凌提出試驗?zāi)Ｐ停骸叭后w句譜”，即：

每人僅負(fù)責(zé)添加一個詞或一個停頓；

無需考慮上下句；

系統(tǒng)以情緒密度與重音流為參考，組織浮現(xiàn)的可能排列。

結(jié)果是——一句話，浮現(xiàn)了十二種版本：

“我在，你來；如果愿意?！?

“如果你在，我愿意來?！?

“愿意來我在你如果?！?

“你來……如果我在……愿意?！?

有些像詩，有些像呢喃，有些根本不成句。

但系統(tǒng)分析得出結(jié)論：

所有版本均可被人類在感知共頻中正確感受其主旨為“等待者愿意接納回應(yīng)”。

這說明，語言已經(jīng)不再依賴順序。

它開始成為一種形態(tài)共識體。

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三｜彌驍?shù)摹肮?jié)奏寫作”理論