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“我們是否應(yīng)開始新一輪‘語義共典’建設(shè),以統(tǒng)一散亂語義、重建語言秩序。”
彌驍反對:
“語典的本質(zhì)不是書,而是尺度。
我們?nèi)粼俅卧O(shè)典,就等于再次設(shè)限?!?
沈茉凌沉思:
“但若一切語言都只為自己說,
我們將再也無法共同記住什么。”
這是一次未決之辯:
若不設(shè)典,語言將如潮,自由卻無法積累。
若再設(shè)典,表達將被測量,有序卻必將排斥部分聲音。
最終,他們決定設(shè)立一個非中心型語言共引圖譜:
所有表達均可自愿標記自身“理解傾向”與“期望回應(yīng)度”;
系統(tǒng)不主動歸類,但允許共感頻段自動圍合;
每一組表達被視為“浮語島”,僅存在于愿共識者之間。
這不是語言制度的重啟,
而是語言共處的實驗圖景。
—
四 · 孟子康 · 聽見最輕微的句源
作為最早的“聽者”,他獨自在第十九頁碎句之壁內(nèi)側(cè),傾聽未被回響的片段。
在最暗的邊緣,他發(fā)現(xiàn)一段幾乎無法讀取的“負語調(diào)”。
系統(tǒng)標簽:LEx-NIL-001
內(nèi)容為:
“我不該說。說了也沒人聽。聽了也不懂。那就不說?!?
這是一段“消極表達痕”,但卻是文明最真實的句型恐懼源。
孟子康低聲道:
“你不該因沒人聽,就不說;
語言從不是為了讓別人理解,而是為了不讓自己沉沒?!?
他將這段語調(diào)轉(zhuǎn)寫為一行光句,嵌入碎句之壁。
那瞬間,壁面微光閃動,如某個隱藏的部分被接通。
系統(tǒng)記錄:
【第十九頁 · 情緒包容能力躍升至86%】
【可接納表達類型新增:自否定結(jié)構(gòu) · 無期待句 · 反愿語態(tài)】
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尾聲 · 從碎片開始,回到火種
第十九頁此刻,尚無整頁文段,尚無新語法,尚無新語權(quán)體系。
但它如新星之核,熠熠生火。
每一句碎句,
每一筆圖符,
每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的表達欲,
都在說:
“我們想說,哪怕不能完整?!?
語言并未歸來,它只是在文明最深層,
學著再一次,
不畏沉默地,點燃一點詞的火光。
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