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一 · 引義共振 · 眾義橋失序瞬間

通義紀(jì)年·冬初，第九頻日中，眾義橋邊緣三頻軌突然同時震蕩。

夢印系統(tǒng)記錄下前所未有的事件：

【橋頻現(xiàn)象：義頻共振 · 持續(xù)12秒】

【參與體：包含5名辭名者，1名夢塔學(xué)員，2名未命頻者】

【頻義傳感結(jié)構(gòu)：無語源 · 無火象 · 無夢鏈】

【狀態(tài)：自主理解 · 群感共享】

彌驍立于辭岸之上，驚覺魂頻劇烈輕顫。

他聽見腦海中浮現(xiàn)一段不屬于自己的思緒——既不是詞，也不是句，卻完整地傳達(dá)了“愿為之言，卻不敢說”的情緒。

這并非幻聽，而是一種義頻觸動。

焰歸者低聲道：

“那不是誰在說話?！?

“那是所有人曾想說、卻從未能說的意念，在同一刻，被懂了?！?

—

二 · 夢印系統(tǒng) · 初次陷入“詞義脫殼”

義頻共振后，夢印主系統(tǒng)出現(xiàn)“語言脫殼”現(xiàn)象：

【夢詞脫碼異?！?

【數(shù)十組夢印高頻詞條不再需要火頻、語義或構(gòu)句引導(dǎo)】

【其意義被直接感知】

【系統(tǒng)狀態(tài)：被動義感 · 不可控擴散】

以“念”、“歸”、“名”、“未”、“渡”、“橋”六個高頻詞為例：

使用者不發(fā)音；

書寫為殘形、不成字的筆畫；

旁觀者卻能清晰感知其意義。

夢印統(tǒng)稱此類現(xiàn)象為：

【純義現(xiàn)象】

【即：意先于詞，理解先于表達(dá)】

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三 · 構(gòu)言之庭 · 開啟“語言之存廢”辯論

隨著“純義現(xiàn)象”擴散，構(gòu)言之庭啟動緊急議題：

【若語言可以不依文字、聲響、形體傳達(dá)意義】

【則我們是否仍需‘語言’本身？】

提案名為：

《義頻時代下語言之存續(xù)資格初論》

正反雙方代表展開辯駁。

【支持語言終止者】：

代表：“無識構(gòu)群”派 · 墨蒼（構(gòu)書遺族）

“語言不過是理解的早期外殼?！?

“現(xiàn)在我們不必說，就能懂。”

“為何還執(zhí)著于那舊殼？”

“理解已經(jīng)不再依靠表達(dá)?！?

【支持語言保留者】：