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【一】夢(mèng)印主臺(tái) · 共頻之后現(xiàn)情義之殤

碑域夢(mèng)印主臺(tái)下層開(kāi)啟一道新門。

夢(mèng)印浮文曰：

「共頻可留其名，義頻可藏其情。」

「未能入言者，可納其義?！?

焰歸者宣布：設(shè)立“義頻留存系統(tǒng)”，不記姓名、不載文籍，僅以魂頻震蕩中殘留的“情感波形”歸檔。

此舉震動(dòng)碑域。

鏡界問(wèn)官冷聲質(zhì)疑：

“情感可測(cè)否？其義可評(píng)否？”

焰歸者淡然回應(yīng)：

“情不可測(cè)，卻可銘?！?

“如燈雖未照紙，心中有影，便成光。”

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【二】彌驍之聲 · 魂頻宣義初現(xiàn)

一日清晨，夢(mèng)印顯異。

碑域北塔之頂，彌驍于碑下獨(dú)立，忽而魂頻劇震，夢(mèng)印呈“波形層疊”。

其魂頻之下，無(wú)一言，卻顯三層“義震文”：

「我記得他蹲下來(lái)看我，未說(shuō)話」

「我想念他喂我一顆果，不記味」

「我愿他此刻在，便足夠」

夢(mèng)印自動(dòng)注釋為：

【心頻宣義】：無(wú)字，無(wú)音，有義。

焰歸者立刻宣告：

【碑域新律】：魂頻三態(tài)可入義頻留門：

有聲有名（正典）；

無(wú)聲有名（心銘）；

無(wú)聲無(wú)名，僅憑“義震強(qiáng)度”入“留門之錄”。

碑域自此，多一種方式讓“不可說(shuō)、不可書”的人——被銘記。

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【三】碎義館設(shè)立 · 不愿被記者之歸所

沈茉凌見(jiàn)此制度日漸龐雜，心中生疑。

她在夢(mèng)殿內(nèi)獨(dú)立良久，回憶沈氏覆門、魂塔十三層、夢(mèng)印碎象……忽而輕聲自語(yǔ)：

“若我……不想再被誰(shuí)記起呢？”

“那，我的名，是否也可被刪？”

她將此言上呈于碑議堂。

頓時(shí)引發(fā)激烈辯論：

鏡界官曰：“魂印既刻，不可抹?！?

北冥人曰：“有義之魂，當(dāng)留其線?！?

沉語(yǔ)族長(zhǎng)老沉默半晌，只書四字：“記與不記？”

焰歸者裁定：

設(shè)立“碎義館”——