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當(dāng)海盜巢穴被攻破時(shí)，原住民部落的長(zhǎng)老們正站在山巔觀望。他們看見(jiàn)大華士兵扶起受傷的海盜嘍啰，給他們包扎傷口，卻將海狼等六人用鎖鏈綁在船頭——那是要帶回泉州公開(kāi)審判，以儆效尤。

第五章 彭湖初定

收復(fù)澎湖后，林沖親自登島，在馬公澳設(shè)立“澎湖巡檢司”。他踩著島上的珊瑚礁，對(duì)隨行的史彌遠(yuǎn)說(shuō)：“當(dāng)年汪大淵寫(xiě)《島夷志略》，說(shuō)這里‘地隸泉州晉江縣’，如今該讓漢人百姓回來(lái)耕海了?！?

大華推行“計(jì)口授田”，給每位登島的漁民分配漁港與耕地，同時(shí)允許原住民保留傳統(tǒng)獵場(chǎng)。在中央山脈腳下，新建的“巴達(dá)旺學(xué)宮”里，漢家先生正在教原住民孩童辨認(rèn)漢字，黑板上畫(huà)著狼頭與原住民圖騰“鹿首”的結(jié)合標(biāo)志。

“陛下，琉球國(guó)愿以澎湖為中轉(zhuǎn)站，每年進(jìn)貢硫黃十萬(wàn)斤?！逼痔碛H方呈上降表，“只求大華水師能護(hù)送我國(guó)商船往返南洋。”

林沖點(diǎn)頭，目光投向更遠(yuǎn)處的臺(tái)灣島。據(jù)《臺(tái)海紀(jì)聞》記載，那里“土番部落散處，無(wú)軍長(zhǎng)，刀耕火種”，但荷蘭商船上的幸存者曾說(shuō)，南部有西班牙人建造的“赤嵌城”，企圖壟斷香料貿(mào)易。

“傳朕令：在澎湖修建‘海軍大營(yíng)’，儲(chǔ)備三月糧草；命方七佛訓(xùn)練‘臺(tái)海陸戰(zhàn)隊(duì)’，張鐵牛改良‘登陸艇’，船頭可放下鐵踏板，方便火銃手迅速登岸。”他忽然望向碧海藍(lán)天，“咱們的寶船，該去會(huì)會(huì)那些紅毛番了?！?

第六章 臺(tái)島歸航

華武十一年春分，二十艘福船組成的“臺(tái)海艦隊(duì)”抵達(dá)臺(tái)灣海峽。方七佛站在旗艦“大華號(hào)”上，望著遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的臺(tái)灣山脈，忽然想起當(dāng)年在幫源洞與宋軍周旋的歲月——如今，他要將山林戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)用在登陸戰(zhàn)上。

“陸戰(zhàn)隊(duì)分三波：第一波用‘登陸艇’搶灘，搭載便攜式火銃；第二波跟進(jìn)架設(shè)‘車(chē)載炮’；第三波運(yùn)送糧食、農(nóng)具?！彼麑?duì)身旁的阮小七說(shuō)，“記住，遇見(jiàn)原住民部落，先送鹿皮靴和鹽巴，再展示咱們的‘稻種’——他們的旱稻產(chǎn)量低，咱們的占城稻能在山地生長(zhǎng)?！?

艦隊(duì)首先抵達(dá)南部的“大員灣”，西班牙人的赤嵌城果然矗立在海角。但他們的火炮射程不及大華的艦載炮，當(dāng)“大華號(hào)”的炮彈在城下炸開(kāi)，西班牙殖民者驚恐地發(fā)現(xiàn)，這些東方船只的炮火比葡萄牙人更精準(zhǔn)。

“我們是來(lái)通商，不是來(lái)征服?！绷譀_的使者舉著雙語(yǔ)《告諭》進(jìn)城，“只要你們撤出臺(tái)灣，大華愿開(kāi)放泉州港，允許你們的商船免稅貿(mào)易?！?

與此同時(shí)，大華陸戰(zhàn)隊(duì)正在與原住民“大肚王國(guó)”交涉。他們用鐵刀換取部落的樟腦，用耕牛幫助開(kāi)墾梯田，很快贏得了“播耕者”的稱呼。當(dāng)西班牙人看見(jiàn)原住民與漢人共同在田間勞作，終于明白這座島嶼的未來(lái)，不屬于火繩槍與十字架，而屬于能讓土地生長(zhǎng)出更多糧食的文明。

第七章 海權(quán)初成

華武十一年秋，臺(tái)灣島正式納入大華版圖。林沖在臺(tái)南設(shè)立“承天府”，頒布《臺(tái)島治略》：原住民部落自治，保留頭人制度；漢人墾民與原住民通婚者，可免三年賦稅；設(shè)立“臺(tái)海學(xué)院”，教授航海、農(nóng)耕與火器技術(shù)。

在澎湖的海軍大營(yíng)里，張鐵牛正在調(diào)試最新的“潛水艇”——這是受泉州沉船啟發(fā)設(shè)計(jì)的鐵皮船，可潛入水下三丈，船底裝有吸鐵石，能吸附在敵船底部放置炸藥。雖然尚未實(shí)戰(zhàn)，卻已讓南洋諸國(guó)聞風(fēng)喪膽。

“陛下，占城、真臘遣使來(lái)朝，愿奉大華為‘東海共主’。”史彌遠(yuǎn)遞上金箔國(guó)書(shū)，“他們說(shuō)，大華的船隊(duì)所到之處，海盜絕跡，商路暢通。”

林沖望著港口內(nèi)忙碌的各國(guó)商船，忽然想起五年前在泉州港埋下的“海權(quán)碑”，上面刻著：“海者，天下之通衢也。大華之水師，非以征殺，以護(hù)萬(wàn)邦通商、百姓樂(lè)業(yè)。”此刻，海風(fēng)吹動(dòng)狼頭旗，與各國(guó)旗幟在桅桿上共同飄揚(yáng)，仿佛在訴說(shuō)，一個(gè)屬于海洋的時(shí)代，正隨著大華的寶船，緩緩開(kāi)啟。

暮色中，臺(tái)灣原住民的“豐年祭”正在舉行。漢人士兵與部落青年共舞，火銃被用來(lái)鳴放禮炮，代替了以往的獵頭號(hào)角。林沖站在篝火旁，看著孩子們追逐著用貝殼與狼頭紋串成的項(xiàng)鏈，忽然明白，所謂“海權(quán)”，從來(lái)不是戰(zhàn)艦的數(shù)量，而是讓每片海域的百姓，都能在商船的汽笛與漁歌的呼應(yīng)中，安心入眠。

當(dāng)?shù)谝活w星辰點(diǎn)亮臺(tái)海的夜空，大華的艦隊(duì)正在進(jìn)行夜間巡航。探照燈的光芒掃過(guò)澎湖列島，驚起的海鳥(niǎo)掠過(guò)“天下為公”的石碑。林沖知道，接下來(lái)的路還很長(zhǎng)——南洋的香料群島、更遠(yuǎn)的天竺與大食，都需要大華的船隊(duì)帶去和平與通商。但此刻，他更愿意相信，五年的造船、五年的經(jīng)略、五年的等待，換來(lái)的不僅是臺(tái)海的歸航，更是一個(gè)民族面向海洋的新生。

海風(fēng)帶著咸澀與希望，吹向每一艘整裝待發(fā)的寶船。狼頭旗在桅桿上獵獵作響，仿佛在告訴世界：大華的海軍，來(lái)了。不是作為征服者，而是作為守護(hù)者，守護(hù)這片蔚藍(lán)的國(guó)土，守護(hù)天下百姓的安康，讓每一片海浪，都成為文明交融的樂(lè)章。