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赧王望著鹿臺外的熊熊烈火，忽然看見火光中浮現(xiàn)晁錯的身影，鐵犁劃開黑暗，赤巾化為燎原之火。

他終于領悟，所謂天命，從來不是鹿臺的金石，而是百姓手中的鐵犁。

火德五百二十一年，西周亡。。。

時間回溯五十年，秦國。

陳倉道旁的廢壘中，一群難民正在開墾荒地。

為首的老者取出半塊鐵犁鏵，上面 “晁” 字銘文雖已模糊，卻依然可辨。

“當年我曾祖說，” 老者將鐵犁插入土中，“晁公的犁頭能碎金石，咱們的血能肥麥田。”

難民們默不作聲，用破布裹住手臂，權當赤巾，在廢墟上播下粟種。

秦孝公時期，商鞅在咸陽頒布《墾草令》，其 “耕戰(zhàn)” 之策與晁錯遺訓如出一轍。當秦國銳士列陣時，有人發(fā)現(xiàn)他們的甲胄內(nèi)襯皆為赤色，暗合火德遺風。

而在咸陽太學，學子們偷偷傳抄《晁公舊典》，其中 “兵農(nóng)合一” 四字被朱砂圈注百遍。

及至秦皇橫掃六合，天下一統(tǒng)，始皇帝繼承宗周火德，秦朝延續(xù)為水德。。。

漢高祖五年，蕭何入咸陽，于秦宮府庫中發(fā)現(xiàn)鐵犁鑄模與赤巾形制圖。

他輕撫鑄模上的 “耕戰(zhàn)” 二字，對劉邦道：“此乃宗周火德之根，不可廢?！?

于是，漢代發(fā)展了五德始終論，與宗周一樣均為火德。

“重農(nóng)抑商” 國策奠基，每郡設 “耕戰(zhàn)都尉”，其官署門前必立鐵犁，以示不忘耕戰(zhàn)之根本。

漢武帝時期，霍去病西征匈奴，在狼居胥山又一次刻石記功，一旁晁錯的石文中隱約可見 “火德” 二字。

隨軍的農(nóng)官展開晁錯的《西域屯田圖》，在河西走廊開墾出萬頃良田，每塊界碑旁必種赤柳，春風吹過，柳枝搖曳如赤巾。

時光流轉，赤眉起義，東漢。

晁錯的鐵犁早已銹跡斑斑，卻被供奉在洛陽太學的 “先農(nóng)祠” 中。

每當災年，百姓總會想起那個 “耕者晁錯” 的傳說，自發(fā)組成 “赤巾社”，帶著鐵犁遷徙開荒，所到之處，必有豐年。

而在漢末三國的歷史夾縫中，《晁公遺訓》的殘頁始終在民間流傳，最后一頁寫著：“火德者，生生不息之道也。犁可斷，血可流，耕者之心不可滅?！?

這字跡歷經(jīng)千年風雨，卻依然清晰如昨，宛如文明的火種，在歲月長河中默默燃燒，等待著下一個躬耕者的到來。。。