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\"痛苦不應(yīng)帶入輪回，需在此刻凈化。\"蘇玉瑾輕聲道，渡魂蝶飛入怨魂體內(nèi)，黑色瘴氣漸漸化作白色光塵，光塵中浮現(xiàn)出怨魂生前的遺憾——有未報(bào)的恩情，有未說(shuō)的歉意，有未完成的心愿。她在忘川河畔種下\"解怨花\"，讓光塵附著在花瓣上，花開(kāi)花落間，所有遺憾都化作滋養(yǎng)彼岸花的養(yǎng)分。當(dāng)含冤的亡魂看到仇人終遭報(bào)應(yīng)，牽掛家人的亡魂看到親人平安喜樂(lè)，白色光塵便會(huì)融入解怨花，讓花朵綻放得更加絢爛。孟婆舀起一碗清澈的忘川水，敬向蘇玉瑾：\"仙師此舉，讓輪回少了多少執(zhí)念，老身守這橋頭萬(wàn)年，從未見(jiàn)過(guò)如此清明的忘川。\"

蠻荒界的十萬(wàn)大山中，兇獸因法則失衡而互相殘殺，血腥味讓草木枯萎，連石頭都染上了暴戾之氣。最兇猛的饕餮將同類的骨頭堆成山，雙眼赤紅地盯著過(guò)往的生靈；溫順的麋鹿因法則紊亂而長(zhǎng)出獠牙，見(jiàn)人就咬；甚至連水里的魚(yú)蝦都變得異常兇猛，能撕碎渡河的野獸。蕭戰(zhàn)騎著白虎踏過(guò)山巒，小熊貓將蜜罐中的靈液灑向獸群，靈液所過(guò)之處，狂暴的兇獸漸漸平靜，眼中的紅光褪去，露出原本溫順的眼神。

\"萬(wàn)物有靈，兇獸亦是法則失衡的受害者。\"蕭戰(zhàn)讓白虎噴出本源靈霧，在山谷中構(gòu)建\"共生陣\"，陣中長(zhǎng)出能同時(shí)滿足食肉獸與食草獸需求的靈植——葉片可供食草獸食用，果實(shí)則蘊(yùn)含肉類的養(yǎng)分，供食肉獸果腹。他又教會(huì)兇獸用自身皮毛、糞便滋養(yǎng)大地，讓枯萎的草木重新煥發(fā)生機(jī)。當(dāng)蠻荒界重現(xiàn)綠水青山，最兇猛的饕餮捧著自己收集的草藥獻(xiàn)給蕭戰(zhàn)時(shí)，它的眼神中已沒(méi)有了暴戾，只有感激。蕭戰(zhàn)的獸魂令牌上，從此永遠(yuǎn)留下了饕餮的笑臉，象征著蠻荒界的和平。

歸墟境的文淵閣中，沈墨書(shū)以文道之力書(shū)寫(xiě)《神農(nóng)普度經(jīng)》，筆尖滴落的藥露在紙上開(kāi)出會(huì)動(dòng)的草藥圖——圖中的人參會(huì)扎根生長(zhǎng)，雪蓮會(huì)綻放花瓣，連劇毒的蝎子草都在展示自己的藥用價(jià)值。他讓文道傀儡將拓本送往三界：給天界的版本能讓仙官看懂凡俗情感，書(shū)頁(yè)中夾著的星辰草標(biāo)本能讓仙人感受到凡間的溫度；給人間的版本記載著高產(chǎn)作物的種植法，插圖詳細(xì)到連孩童都能看懂；給幽冥的版本刻著化解怨念的咒語(yǔ)，文字會(huì)隨著亡魂的執(zhí)念變化，給出最適合的解脫之法；給蠻荒的版本畫(huà)著兇獸與人類共處的圖譜，用獸語(yǔ)標(biāo)注著共生的奧秘。

當(dāng)最后一筆落下，《神農(nóng)普度經(jīng)》化作金光融入歸墟境法則，文淵閣的梁柱上從此爬滿會(huì)結(jié)字的藤蔓，每片葉子都是一個(gè)字，組合起來(lái)便是\"眾生平等，萬(wàn)物共生\"。

百年后，神農(nóng)鼎在歸墟境中心開(kāi)出巨大的蓮花，花瓣上浮現(xiàn)出三界祥和的景象：天界仙凡共慶佳節(jié)，仙人放下身段與凡人共飲桂花酒；人間五谷豐登，孩童在田埂上追逐嬉戲，老人在樹(shù)下悠閑地曬著太陽(yáng)；幽冥怨魂消散，忘川河畔花開(kāi)正好，亡魂帶著微笑踏入輪回；蠻荒獸類與人類并肩狩獵，饕餮幫人類搬運(yùn)獵物，麋鹿為人類指引水源。

姜暖與五人坐在蓮花中央，神農(nóng)虛影再次出現(xiàn)，將耒耜遞給姜暖：\"你等以五人之力，承我意志，讓生命法則普惠三界，從此歸墟境便是神農(nóng)道場(chǎng)。\"耒耜化作星核的一部分，姜暖的指尖從此能直接催發(fā)生命生長(zhǎng)，指尖劃過(guò)之處，枯木能逢春，頑石能生花。

謝無(wú)咎的星象羅盤上，星辰草與二十八星宿共生，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)能預(yù)測(cè)三界的災(zāi)厄，提前發(fā)出警示；楚臨風(fēng)的戰(zhàn)岳戟上，藥藤花會(huì)根據(jù)人間疾苦程度綻放或枯萎，花瓣凋零得越快，說(shuō)明某地的百姓越需要幫助；蘇玉瑾的神農(nóng)鼎中，永遠(yuǎn)燃燒著能凈化一切負(fù)面能量的碧火，鼎邊生長(zhǎng)的靈草能自動(dòng)配出對(duì)癥的丹藥，哪怕是絕癥，也能找到一線生機(jī)；蕭戰(zhàn)的白虎背上，長(zhǎng)出了能治愈獸類的\"靈愈角\"，小熊貓的蜜罐則能釀出\"解百憂\"蜜酒，飲一口便能忘卻痛苦，重拾希望；沈墨書(shū)的《神農(nóng)普度經(jīng)》會(huì)自動(dòng)更新，新增的篇章都是三界生靈的感恩故事，有凡人寫(xiě)下的感謝信，有亡魂托夢(mèng)留下的感激之語(yǔ)，還有兇獸用爪子在石頭上刻下的感謝印記。

某個(gè)春分時(shí)節(jié)，三界同時(shí)傳來(lái)鐘聲——天界敲響慶云鐘，鐘聲能讓仙人保持慈悲之心；人間敲響豐收鐘，鐘聲能喚醒土地的肥力；幽冥敲響渡魂鐘，鐘聲能安撫亡魂的執(zhí)念；蠻荒敲響共生鐘，鐘聲能維系獸類與人類的和平。鐘聲匯聚成金色洪流，涌入歸墟境的神農(nóng)鼎，鼎中飛出無(wú)數(shù)\"福澤種子\"，落地便長(zhǎng)出能滿足一個(gè)微小愿望的\"如愿草\"。

姜暖與五人看著眾生在如愿草前虔誠(chéng)許愿，沒(méi)有貪婪的索取，只有樸素的期盼——老人求健康，孩童求成長(zhǎng)，農(nóng)夫求好收成，旅人求平安。有個(gè)瞎眼的孩童撫摸著如愿草，輕聲許愿：\"我想看看娘的樣子。\"草葉便化作鏡子，映出他母親溫柔的臉龐；有個(gè)貧苦的書(shū)生對(duì)著草許愿：\"我想讓村里的孩子能讀書(shū)。\"草葉便化作書(shū)籍，飄向村里的每個(gè)角落。

\"這才是神農(nóng)降福的真諦。\"姜暖望著漫天飛舞的如愿草，星核在掌心散發(fā)著溫潤(rùn)的光，\"不是給予無(wú)盡的財(cái)富，不是讓人不勞而獲，而是讓眾生有能力追求幸福，有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)愿望。\"謝無(wú)咎的星辰草輕輕搖曳，楚臨風(fēng)的藥藤花靜靜綻放，蘇玉瑾的碧火溫暖跳動(dòng)，蕭戰(zhàn)的白虎發(fā)出溫和低吼，沈墨書(shū)的筆尖落下最后一句：\"普度非一人之功，乃眾生同心，與法則共生，方得永恒福祉。\"

當(dāng)?shù)谝豢|晨曦照進(jìn)神農(nóng)道場(chǎng)，歸墟境的法則與三界氣運(yùn)徹底交融，形成一個(gè)巨大的生命循環(huán)——天界的星力滋養(yǎng)人間，人間的生機(jī)流入幽冥，幽冥的平和反饋蠻荒，蠻荒的活力回歸歸墟，歸墟的法則又反哺三界。從此，無(wú)論天界、人間、幽冥還是蠻荒，都能感受到神農(nóng)氏的福祉，而姜暖與五夫的故事，也化作三界流傳最廣的傳說(shuō)——人們說(shuō)，只要心懷善意，歸墟境的福澤就會(huì)降臨；只要愿意付出，神農(nóng)氏的法則就會(huì)回應(yīng)。這份傳說(shuō)，如同永不熄滅的火種，在歲月長(zhǎng)河中溫暖著每個(gè)生靈的心房。