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他這么一說，丑郡馬宣贊、張叔夜幾人都露出欣然的表情，那位張所御史就不以為然了。

“為何”三皇子不動(dòng)聲色地問。

既然話已經(jīng)說了，王倫就不再藏著掖著了。只是如何說，他還要斟酌，總不能說哥學(xué)所的歷史就是結(jié)論吧

“宋兵不如遼兵，這是不容辯解的事實(shí)，不然我大宋早就能恢復(fù)燕云十六州了！又何必要與契丹共處百年而無計(jì)可施

而遼兵則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵金兵，否則女真也不會(huì)在幾年時(shí)間便成為遼國心腹大患！也許這正是很多人認(rèn)為的天賜良機(jī)、試圖訂立宋金盟約的動(dòng)機(jī)。

但是小人卻恰恰認(rèn)為，這是我大宋生死存亡之機(jī)！”

張所在一旁不屑一顧：“書生之見，危言聳聽！”

王倫不理他。跟這種官員辯解不值，在宋金交替之際，北宋沒有一個(gè)戰(zhàn)略家，這是事實(shí)?？赡苁潜黄畚甑锰萘税桑凑诖藭r(shí)朝中君臣的意念里，能夠打敗甚至消滅遼人的計(jì)策都是值得一試的，否則真無法解釋他們會(huì)這么執(zhí)拗地要和金人聯(lián)手，并在戰(zhàn)勝遼國后沒有一點(diǎn)軍事上防御的準(zhǔn)備。

“這絕非危言聳聽！我大宋以儒立國，篤行信義，這盟約于我肯定無違背之心。但女真部乃蠻荒之民，不識(shí)教化，若無相應(yīng)約束，則毀約違誓只在對(duì)方反手之間。

遼在，則我尚有屏障；遼亡，則我大宋勢必直面金人。彼時(shí)，燕云十六州之屬尚存變數(shù)，東京之北無天險(xiǎn)屏障，如果金人反目，我將以何拒之無異與虎謀皮。軍國大事，不可等閑視之！”

見三皇子似有意動(dòng)，張所立刻接口說：“江山之固，在德不在險(xiǎn)…”

王倫一口老血差點(diǎn)要噴出?，F(xiàn)在，他最想回他的一句話就是某部電影里的橋斷：“我你媽…”

最討厭這種酸文人，動(dòng)不動(dòng)就引經(jīng)據(jù)典、滿口仁義道德，似乎不這樣說就不顯得他不是孔子門徒一樣。

到什么山唱什么山歌，大家比文采、談天說地的時(shí)候，你怎么吊書袋都沒有問題；可是現(xiàn)在涉及到軍國大事，特別是完全意義上的軍事的時(shí)候，再用那套儒家學(xué)說就很不合時(shí)宜，甚至是犯罪！

仁義道德能消滅金軍的重甲騎兵拐子馬、鐵浮屠能避免宋朝免了徽、欽二宗的靖康之恥

雖然開封在北宋帝國時(shí)期空前規(guī)模，是全球唯一一個(gè)人口能達(dá)到百萬的超級(jí)大都市，同時(shí)也是全球最富庶的地方。但是選擇它作為帝都從一開始就是錯(cuò)誤：開封地處平原，身旁就是黃河，不僅一馬平川無險(xiǎn)可守，而且水患嚴(yán)重。北宋之前，開封就多次毀于戰(zhàn)爭和水患。

在冷兵器時(shí)代，它的軍事地利條件并不優(yōu)越、甚至有極大劣勢。

宋太祖趙匡胤立國后也意識(shí)到這個(gè)問題，他提出“終當(dāng)居長安，據(jù)山河之勝又云冗兵，循周漢故事以安天下”，但這個(gè)念頭遇到到羽翼已豐的兄弟趙光義的反對(duì)，駁斥的時(shí)候說的就是這句話：“江山在德不在險(xiǎn)”。

因?yàn)榇藭r(shí)的這位御弟大人是開封府的府尹，掌握著都城的實(shí)際權(quán)力。若是遷都，他還能做府尹嗎

趙匡胤只有一聲嘆息，說了句“不出百年，天下民力殫也”。

果然在百年后應(yīng)驗(yàn)了太祖當(dāng)年的預(yù)言：金兵南下，無可抵擋。華夏文明，就因?yàn)檫@些人毀于一旦、無數(shù)百姓，就因?yàn)樗麄兊囊粋€(gè)念想、一個(gè)怯懦丟妻棄子身死囹圄。作為帝王的徽、欽二宗也沒有落好，所有的公主、后宮被金兵肆意蹂躪，帝、后及其后妃、宗室、諸王、駙馬、公主，竟要袒露上身在上京行“獻(xiàn)羊禮”！