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王倫被三皇子引為座上客、一晚三首中秋詞已經(jīng)成為東京人人盡皆知的典故，花榮后來也知道了，在學里深為自豪，常與一眾武生說道此事，每每都會引起眾人羨慕。

慨嘆花榮結交了這位文化人，所以他本能地說出此話。

滕府尹是三皇子一派的人，若他出面，不一定非要三皇子發(fā)聲，弄不好人家便會直接給王倫一個面子。

花榮這么想當然地一說，立刻便提醒了崔念四。

是啊，現(xiàn)成的真佛就在身邊，何必再遠赴西天求經(jīng)她立刻便像抓著了救命稻草一般拜倒在王倫面前。

“官人救奴家姐姐一命！救奴家一命！”

她說的救命并不夸張。

入官籍，好女子已經(jīng)丟了半條命了；如果滕府尹懷恨給她罪受，便不做營妓也必將尊嚴喪盡、清白盡失，則與死人無異。

而且坊間都聞滕府尹吃人不吐骨頭，雖然外表斯文，其后院生活十分不堪。他家的大娘子也十分厲害，最看不得其丈夫鐘情別的女人，稍有姿色的小妾多遭其毒手，凈身趕出家去、賣身為妓者多有傳說。

可這個事吧，本來就難。

難的不是開口，而是王倫本來就要求著滕府尹。

孫三四是官籍，要脫籍必須通過開封府。

如果是別人，有三皇子的面子，又有王倫的名氣，滕府尹大筆一揮成人之美也不是不可能。

只不過孫三四乃是麗香院的臺柱子，她若離開，麗香院定會損失嚴重。誰都不會對白花花的銀子不感興趣，何況官面上的人物，哪個不愛錢如命

所以王倫準備再掙些錢，然后適當補償給滕府尹，這樣才是社會人。

再請三皇子出面，這樣一操作，對方肯定不好說什么，只能放人，還與其有了香火情，將來做事也方便些。

孫三四手里是有些錢，但既然決定要了她的人，怎好意思再讓她出錢相當于人家出錢贖身再交給自己，那不是人財兩失…哪有這個道理！

便是后世也有聘禮之說，自己咋能一個子兒不出便坐享其成

還有，把她要過來算什么這是個問題。

扈三娘是不可能當妾的，人家有那么大的家業(yè)。若是自己有這個念頭，不說她會不會拿刀殺過來，便是扈成這一關也難過呀。

“焚城槍”的綽號不是浪得虛名，弄不好他把自己在清風樓的家、甜水巷的家、安仁村的家，一股腦地都燒了，化作白地！

孫三四會愿意當妾嗎從之前的談吐行為看，似乎看不到這方面的跡象，她是真心實意給她攢嫁妝、肯定要嫁良人的！

唉，才兩個女人就讓他心煩意亂，還有花叢可怎么辦啊

果然童話里的故事都是騙人的，三妻四妾不是那么好弄的，就不知道其他的穿越者是怎么擺平其中的關系的

這也是王倫遲遲沒有出面為孫三四脫籍的原因。因為一旦事成，就得考慮這個事，總不能讓人家不明不白地跟著自己。