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武舉是要靠天賦的，范坤顯然不可能要求陳初參加這個(gè)，陳初自己也不能參加，畢竟，這個(gè)考法是沒法靠系統(tǒng)的。當(dāng)然，兵法還是可以研究研究的。

制科，又稱特科，是由皇帝親自下詔臨時(shí)設(shè)置的考試科目，主要是為了選拔一些具有特殊才能或?qū)ｉL的人才。制科的考試內(nèi)容和要求根據(jù)不同的科目和皇帝的旨意而定，通常比常科更加嚴(yán)格和復(fù)雜。例如，選拔擅長文學(xué)的 “賢良方正能直言極諫科”、選拔軍事人才的 “軍謀宏遠(yuǎn)堪任將帥科” 等。

制科是要看皇帝的愛好的，這個(gè)暫時(shí)沒法琢磨，所以陳初暫時(shí)也不會參加這個(gè)。

那么，陳初要參加科舉的話，無論是范坤的想法還是陳初自己的想法，都只有常科。

?？朴种饕譃檫M(jìn)士科和明經(jīng)科。

進(jìn)士科是東朝最受重視的科目，許多人通過此科進(jìn)入仕途，甚至官至宰相，所以東朝以進(jìn)士科為宰相科。其考試內(nèi)容主要包括詩賦、經(jīng)義、策論等部分。

詩賦，考察考生的文學(xué)才華和寫作能力，要求考生能夠按照一定的格律和韻律創(chuàng)作詩詞歌賦。

經(jīng)義，側(cè)重于對儒家經(jīng)典的理解和闡釋，考生需要對《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等儒家經(jīng)典有深入的研讀和理解，能夠根據(jù)題目要求進(jìn)行分析和論述。

策論，是對時(shí)政問題的分析和建議，考查考生對國家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的了解和思考能力，以及提出解決問題的方法和策略的能力。

明經(jīng)科相對進(jìn)士科而言，地位稍低，側(cè)重于對儒家經(jīng)典的記誦和理解，主要考察考生對經(jīng)典的熟悉程度和記憶能力。

就陳初來說，因?yàn)橛辛讼到y(tǒng)這個(gè)相當(dāng)于藏書樓或者圖書館的開掛功能，顯然明經(jīng)科是太簡單了。如果不是范坤的殷殷教誨還在耳邊，陳初要參加科舉，肯定首選明經(jīng)科。

但范坤的建議是，一定要嘗試在進(jìn)士科嶄露頭角，畢竟，這是一條通天大道，一條甚至可以直通宰相的大道。

而陳初來到這個(gè)時(shí)空，無疑也是想翻云覆雨的。所謂，不想當(dāng)將軍的士兵，不是好的士兵。

那么，來吧。

本來陳初已經(jīng)做好了韋編三絕、懸梁刺股的準(zhǔn)備，沒想到自創(chuàng)的野草1.1系統(tǒng)，早就有了虛擬圖書館的功能，這使得陳初可以節(jié)約大把的時(shí)間。

不過，時(shí)間還真是個(gè)問題，畢竟，考試的時(shí)候時(shí)間是有限的，不可能讓你真的每道詩賦題、每道經(jīng)義題、每道策論題，都讓你在考場上有時(shí)間在系統(tǒng)中演算成千上萬遍然后取最佳結(jié)果。也許，你把每考題在系統(tǒng)中演算、試錯(cuò)千萬遍，得出最好結(jié)論時(shí)，考試早就結(jié)束了，別的考生早就離開了。

一句話，超時(shí)是個(gè)問題。

不過，解決這個(gè)辦法也簡單，即所謂大數(shù)據(jù)。