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朱元璋是一個(gè)反復(fù)無常的小人證據(jù)也很多，劉伯溫便是最典型的代表。

大明沒有建立之前，劉伯溫就知道朱元璋是什么樣的人，所以在大明建立大封功臣的時(shí)候，以劉伯溫頭號軍師和諸多功績上，封個(gè)國公完全沒問題？結(jié)果呢？劉伯溫只是被封了誠意伯。

當(dāng)時(shí)的劉伯溫也知道自己被朱元璋猜忌了，就想著離開。

朱元璋讓馬皇后去勸說幾次，朱標(biāo)也出出馬，并且承諾若將來你劉伯溫死了，我讓太子親自給你扶靈等等的許諾，才讓劉伯溫留下來。

結(jié)果呢？劉伯溫重病之際，朱元璋還特意的讓劉伯溫的死敵胡惟庸去慰問劉伯溫，把劉伯溫氣死了。

死后的劉伯溫，別說什么太子扶靈，只有劉伯溫自己的兒子，拉著一口薄棺離開應(yīng)天府返回老家。

出城的時(shí)候，還被許多勛貴子弟用鞭炮，臭雞蛋等等，丟在劉伯溫的棺材上。

這位比肩諸葛亮的傳奇人物，卻以這樣的方式落幕。

背后也說明了朱元璋為人的性格。

現(xiàn)代人對歷史的研究，從來都不去信史書，因?yàn)槊靼?，史書是勝利者書寫的，而是從?cè)面和一些出土的墓志銘了解那個(gè)時(shí)代，再了解某個(gè)人，通過換位思考的方式，深入了解這個(gè)人。

這樣的方式去考古，讓現(xiàn)代人對歷史上的許多人都有了更真切的理解。

千禧年之前，秦始皇嬴政，紂王帝辛，隋煬帝楊廣這幾位，都是被公認(rèn)的千古昏君，暴君。

然而，對他們那個(gè)時(shí)代和這些人的深入了解，開始明白，帝辛，嬴政，楊廣這些被黑了幾千年的昏君暴君，根本是錯(cuò)誤的，人家非但不是昏君暴君，相反，是千古一帝，萬古一帝的存在。

有人說這是赤裸裸的洗白，就事論事而言，這幾位的行為在那個(gè)時(shí)代，確實(shí)符合昏君暴君的行為，但，放在千秋歷史上來說，他們的行為都是罪在當(dāng)代，功在千秋的榮耀。

沒有帝辛，神權(quán)依舊凌駕于所有人之上，你知道嗎？商朝時(shí)期，大約在500萬上下，而其中，算是人的，僅僅不到三十萬，而剩下的，都是奴隸。

帝辛廢棄了奴隸制度，給所有奴隸變成正常大商子民，這也觸怒了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴和依仗神權(quán)的祭司。

周朝建立后，大封天下，因?yàn)樾枰粩嗟臄U(kuò)張，盡管奴隸制度重新恢復(fù)，但，大部分人已經(jīng)成為了正常人，隨著周朝的文化開啟，諸子百家的出現(xiàn)，徹底拉開了文化大革命。

如果沒有帝辛，難以想象我們的歷史上，奴隸制度還需要存在多少年？

嬴政這個(gè)就更不用說了，從他開始，大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，兩千多年，無論經(jīng)歷多少的苦難，這個(gè)國家必然會一統(tǒng)。

楊廣雖然爭議很多，但他的諸多行為，確實(shí)是罪在當(dāng)代，功在千秋。

結(jié)合那個(gè)時(shí)代的實(shí)質(zhì)情況，換位思考下，考究出歷史古人的真實(shí)歷史，這些你把史書抹除也沒用。

所以，朱元璋也是如此，以前是驅(qū)逐俘虜，光復(fù)中原，收回燕云十六州的無上功臣，這些功績不否認(rèn)，承認(rèn)，但，其他的行為，何嘗不是在走歷史的倒車？

深入了解朱元璋的個(gè)人性格后，也從崇拜變成了討厭，就如同歷史小說講述的一樣，洪武朝的官，狗都不當(dāng)！這句話何嘗不是對朱元璋的否定？