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可是呢，在這紛繁復(fù)雜、充滿欲望與幻想的人世間，偏偏就有很多人，懷揣著一種近乎天真的念頭，覺得自己也有可能成為下一個我，也就是成為下一個佛。他們看到連我這樣的人，一個在他們眼中或許平凡無奇、甚至有著諸多缺陷弱項的人，都能成佛，便仿佛看到了希望，覺得自己也能踏上這條看似光輝的道路。

然而，他們不知道的是，成佛，并沒有什么樂趣，倒是有數(shù)不清的苦頭。就拿我來說吧，我活著，其實是在不斷地承受痛苦。在外人看來，我或許有著一種瀟灑不羈的姿態(tài)，仿佛超脫于塵世之外，不受世俗的羈絆。可實際上，這不過是表象罷了，真實的我，與瀟灑二字相去甚遠(yuǎn)。

人們常常以為我喜歡吃狗和雞，也喜歡喝酒。可那真的是喜歡嗎？當(dāng)然不是。我之所以會這樣做，不過是為了活著，為了在這艱難的人世間繼續(xù)生存下去，而不得不承受的痛苦。吃狗和雞，在很多人眼中或許是一種享受美食的行為，但對我而言，那是在靈力匱乏、生存艱難的情況下，為了獲取維持生命的能量而做出的無奈之舉。喝酒，也并非是為了追求那片刻的沉醉和愉悅，而是在緩解吞咽的困難，用酒精來潤滑喉嚨，緩解腸胃的不適和滯脹。

我無家可歸，這同樣是痛苦的一種體現(xiàn)。有人可能會想，無家可歸，不就自由了嗎？想去哪里就去哪里，不受家庭的束縛。可他們不明白，家，不僅僅是一棟房子，更是一個溫暖的港灣，是心靈的歸宿。在家，我有著諸多的不便，這些不便并非是來自家人的刁難，而是源于我非人的處境和與常人習(xí)性的格格不入。在家，我無法真正地做自己，無法按照自己的方式去生活，去追尋內(nèi)心的信仰。所以，有家不如無家，有那個看似溫暖卻讓我窒息的家，還不如沒有。有我不如無我。有時候我甚至覺得，自己的存在就是一種負(fù)擔(dān)，一種痛苦。如果沒有我，或許這世間會少一些紛爭，少一些煩惱?；钪蝗缢廊?，在無數(shù)個痛苦的時刻，我都曾有過這樣的念頭，覺得死亡或許是一種解脫，能讓我從這無盡的痛苦中擺脫出來。

但我咬緊牙關(guān)活著，只因我不想死。我對這世間還有著一絲眷戀，還有著未完成的使命。我出家做和尚，就是為活著。在寺廟的青燈古佛旁，我找到了一種溫飽的茍且，一種簡易謀生的方式。在廟里，我無需擔(dān)心身子經(jīng)受不住重?fù)?dān)，無需擔(dān)心衣食無著，無需擔(dān)心雙親俱喪，無依無靠。我做著佛，也就是為活著。成為佛，是為了不墮落，不當(dāng)魔。更是為了在這充滿苦難的世界中，為自己和他人找到一條出路。

有人可能會問，我為什么不去做魔？畢竟魔在很多人眼中，可以隨意使用強大的力量，可以隨心所欲地做自己想做的事情?？伤麄儾恢?，一旦被認(rèn)定是魔，人們公開就會來消滅我。在這個以正義和善良為主流的社會中，魔是被唾棄和打壓的對象。一旦被打上魔的標(biāo)簽，我就會成為眾矢之的，人們會不擇手段地想要將我消滅，讓我在這世間沒有立足之地。而我現(xiàn)在被認(rèn)定是佛，至少公開上，人們不能來消滅我。我可是佛呀，這個身份，就像是一層保護殼，讓我在這復(fù)雜的世界中得以生存。