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梁平抱著牙牙學(xué)語(yǔ)的栩燁走在青石板路上，妻子挽著竹籃采摘野莓，山野間本該是一派寧?kù)o。然而轉(zhuǎn)過(guò)山坳，遠(yuǎn)處村落飄來(lái)的檀香中竟夾雜著一絲腥氣，他懷中的八卦羅盤(pán)突然發(fā)燙，指針瘋狂逆時(shí)針飛轉(zhuǎn)，最終停在“蠱”卦的陰影里。

村口老槐樹(shù)下，十幾個(gè)村民正圍著個(gè)灰袍老者。那人手中木杖纏著銅鈴，每走一步都發(fā)出細(xì)碎聲響，如同無(wú)數(shù)蟲(chóng)豸在爬行?！爸鞯母Ｒ裟芟磧糇锬?！”老者沙啞的聲音里仿佛藏著鉤子，“那個(gè)邪巫轉(zhuǎn)世的孽種，就該用烈火凈化！”人群中爆發(fā)出癲狂的呼喊，梁平定睛望去，只見(jiàn)樹(shù)下竟架著柴堆，蜷縮在中央的竟是鄰村陳鐵匠家的女兒阿巧——那孩子不過(guò)七八歲，正哭得撕心裂肺。

“住手！”梁平將孩子交給妻子，桃木劍出鞘的瞬間，天空忽然暗如黑夜。灰袍老者冷笑一聲，木杖重重頓地，四周村民的瞳孔瞬間變成詭異的灰綠色，如同被操控的傀儡般舉起火把。梁平這才看清，他們脖頸后都貼著半透明的蠱蟲(chóng)符咒，正是金音教殘余的控心術(shù)。

“玄音的余孽！”梁平咬破指尖，將鮮血滴在羅盤(pán)上，八卦圖頓時(shí)紅光暴漲。他施展“離火破邪陣”，桃木劍劃出的火焰卻在觸及村民時(shí)自動(dòng)熄滅——這些人并非自愿入魔，而是被蠱蟲(chóng)啃噬了心智。就在這時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)此起彼伏的銅喇叭聲，數(shù)百名黑袍人從山林中涌出，手中喇叭吹出的竟是“山風(fēng)蠱”變調(diào)，音符在空中凝成鎖鏈，纏住梁平周身大穴。

妻子護(hù)著孩子躲在巨石后，急中生智摘下野莓汁在地上畫(huà)出“坎水困魔符”。梁平借機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力，以“巽風(fēng)解蠱訣”震碎身上鎖鏈，卻見(jiàn)灰袍老者已將火把扔向柴堆。千鈞一發(fā)之際，他擲出桃木劍斬?cái)嗬K索，抱起阿巧躍到安全處。但更多村民舉著農(nóng)具圍攏過(guò)來(lái)，眼中的瘋狂讓人不寒而栗。

“這些人被種下‘迷魂蠱’，唯有找到施蠱者才能破解！”梁平撕下衣襟纏住阿巧燙傷的手臂，突然發(fā)現(xiàn)她脖頸處的符咒上刻著“玄音”殘印。原來(lái)玄音教主并未真正消亡，而是將一縷殘魂寄生于蠱蟲(chóng)，蟄伏在民間教會(huì)中卷土重來(lái)。更可怕的是，教會(huì)里供奉的“主”神像，竟是用活人心肝喂養(yǎng)的邪物，正源源不斷吸收著信徒的生命力。

夜色漸濃，教會(huì)方向傳來(lái)嬰兒的啼哭。梁平握緊羅盤(pán)，卦象顯示若在子時(shí)前無(wú)法摧毀邪物，整個(gè)村落將化作人間煉獄。而此刻，他不僅要對(duì)抗被蠱惑的村民，更要直面比金音教更兇殘的陰謀——一場(chǎng)關(guān)乎生死、人心與正義的終極對(duì)決，才剛剛拉開(kāi)序幕。

梁平為兒子定下名字的第七日，城中突然響起刺耳的銅喇叭聲。那聲音似毒蛇吐信，又像枯骨摩擦，攪得人心神不寧。羅盤(pán)指針瘋狂旋轉(zhuǎn)，最終停在“蠱”卦之上，卦象顯示山下有風(fēng)，象征腐敗在暗中滋生，積弊亟待整治。

他掐指一算，頓感不妙——這股邪祟與城西“金音教”有關(guān)。金音教本以吹奏禮樂(lè)、祈福禳災(zāi)為宗旨，教義推崇“音通天地，調(diào)和陰陽(yáng)”，曾是城中百姓敬重的教派。然而近年，教中出了個(gè)名為玄音教主的人，此人研習(xí)旁門(mén)左道，妄圖借音律操控人心，將原本神圣的喇叭吹奏變成了謀財(cái)害命的邪術(shù)。

梁平披上道袍，手持刻滿卦象的桃木劍，循著邪音來(lái)到金音教總壇。只見(jiàn)教壇之上，數(shù)十名喇叭手身披黑袍，手中銅喇叭泛著詭異的幽光。玄音教主站在高臺(tái)中央，手中的巨型喇叭吹出的音波，竟在空中凝成黑色符文，這些符文如同活物般四處游走，所過(guò)之處，百姓雙目呆滯，神情麻木，乖乖將家中財(cái)物奉上。