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隨著兩族和平的延續(xù)，巫舞與神秘力量的傳說如蒲公英般飄散在廣袤大地上，巫師這一職業(yè)也在各個部落生根發(fā)芽。真正傳承古老秘術(shù)的巫師，將與天地溝通的力量化作濟世良方。他們背著裝滿靈草的藤筐，行走在村落之間，指尖沾著混合草藥汁液，口中念動古老咒語，為患病者祛除病痛。在瘟疫肆虐的村落，他們跳起莊嚴的祈神舞，繩索在空中劃出神秘軌跡，與天地靈氣共鳴，草藥的清香混著舞蹈的韻律，竟真能遏制病魔的蔓延。這些真正的巫師心懷慈悲，只為守護生命，從不索取回報，他們的名聲如同山間清泉，純凈而悠長。

然而，并非所有自稱巫師的人都心懷善念。一些人偶然窺見了巫術(shù)中的神奇，學了些皮毛便招搖過市。他們頭戴夸張的羽毛頭飾，身披綴滿銅鈴的長袍，在集市上大聲吆喝，聲稱能包治百病、逢兇化吉。這些假巫師巧舌如簧，用色彩鮮艷的符紙和詭異的儀式吸引信眾，實則是為了騙取錢財。他們開出的藥方往往毫無療效，甚至用有毒的植物冒充靈草，導致不少患者病情加重。在某個小鎮(zhèn)，一位假巫師宣稱自己能讓失明者重見光明，收取了患者家中所有積蓄后，胡亂調(diào)配草藥，最終不僅沒能治愈患者，還讓其身體更加虛弱。

真假巫師的并存，讓世人對這個神秘職業(yè)的看法褒貶不一。真正的巫師們嘆息于秘術(shù)被褻瀆，卻依舊堅守本心，默默行醫(yī)救人；而假巫師們則繼續(xù)在利益的驅(qū)使下，敗壞著巫師的名聲。兩種截然不同的行徑，在歷史的長河中交織碰撞，讓“巫師”這個名號，既帶著神圣的光輝，又蒙著欺騙的陰影。

當戰(zhàn)神部落的青銅戰(zhàn)旗在山巔獵獵作響時，遠方流民的腳步便如潮汐般涌來。昔日的訓練場變成了熙熙攘攘的集市，獸皮帳篷間飄蕩著靈草的清香與烤肉的焦香，商人們用貝殼、獸牙和打磨的石器作為交換媒介。梁平站在新建的了望塔上，看著不同口音的人圍在老巫醫(yī)的藥攤前，突然聽見人群中爆發(fā)出尖叫。

三具渾身長滿黑斑的尸體被抬出帳篷，死者面容扭曲，指甲縫里嵌著詭異的紫色粉末。老巫醫(yī)顫抖著蘸取粉末放在鼻尖輕嗅，骨杖上的符文瞬間黯淡：\"是'蝕心蠱'，只有精通黑巫術(shù)的人才能煉制。\"梁平握緊腰間虎齒匕首，想起半月前消失的那幾個形跡可疑的假巫師——他們曾在集市上售賣號稱\"包治百病\"的血紅色藥丸。

夜色降臨時，城南的糧倉突然燃起幽綠色火焰。救火的族人靠近時，火焰竟化作猙獰的鬼臉撲來，三名青年被燒得皮開肉綻，口中喃喃重復著相同的囈語：\"血祭...血祭...\"梁平帶著戰(zhàn)士們趕到時，只在灰燼中發(fā)現(xiàn)半枚刻著骷髏圖騰的銅鈴——那是假巫師團伙的標記。

更可怕的是疫病的蔓延。孩童們突然陷入昏睡，皮膚下浮現(xiàn)出蛛網(wǎng)般的紋路，老巫醫(yī)熬制的解藥毫無作用。梁平喬裝成流民潛入黑市，看見蒙面人正用活人鮮血澆灌一株散發(fā)腐臭的植物，葉片上密密麻麻爬滿蠱蟲。\"這叫'怨魂藤'，\"沙啞的嗓音從黑袍下傳來，\"中了此術(shù)的人，靈魂會被慢慢吞噬。\"

當梁平揮刀斬斷藤蔓的瞬間，整座帳篷劇烈震顫，無數(shù)黑影從地底鉆出。他立刻跳起古老的鎮(zhèn)魔舞，繩索在空中劃出光之結(jié)界，與黑影展開纏斗。纏斗中，他瞥見黑影額間的印記——正是阿赤部落曾用來禁錮阿黛的噬魂蠱圖騰。

這場巫術(shù)危機持續(xù)了整整三個月。梁平帶領(lǐng)兩族巫師組成凈化隊，在部落四周跳起驅(qū)邪大陣，用摻著靈血的朱砂繪制封印符文。當最后一名被操控的假巫師被制服時，眾人在他巢穴里發(fā)現(xiàn)了一本沾滿血污的筆記，上面詳細記錄著如何用活人獻祭增強黑巫術(shù)，而幕后主使的名字，赫然指向一個自稱\"血月祭司\"的神秘組織。