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《玄門(mén)四相考》開(kāi)書(shū)云:
相師者,窺天道以察人事,通陰陽(yáng)而濟(jì)蒼生。
其術(shù)承三代遺風(fēng),匯百家精要,立\"天,地,人,鬼\"四相為宗,尤重天人相應(yīng)之理。
凡習(xí)此道者,需熟讀《青囊》《遁甲》《葬經(jīng)》諸書(shū),更須三十年游歷四方,方得小成。
身為相師,當(dāng)尊以下之則。
一不僭越,禁測(cè)國(guó)運(yùn)帝壽 。
二不妄言,遇必死之相當(dāng)隱 。
三不逆天,可示人趨避,莫行改命 。
四不斂財(cái),酬金取\"三,六,九\"吉數(shù) 。
五不斷嗣,每代僅傳一徒 。
... ...
范府,渭城商賈巨富,承恩五代,澤傳兩房,一者從政,二者經(jīng)商,久居異地,明斷暗藏。
范府牙房,范家老爺子正與這師徒二人對(duì)坐而談。
范家老爺子開(kāi)口:“相師之名,流傳甚廣,老朽年輕時(shí)也曾有幸見(jiàn)過(guò)一位,當(dāng)時(shí)可謂是驚為天人?!?
老爺子的語(yǔ)氣像是陷入了回憶,但隨即又回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái):“閑話不再多說(shuō),老朽想問(wèn)問(wèn)先生,之前在府外所說(shuō)的話是什么意思?我那孫兒...”
“哎~”相師搖頭輕嘆一聲:“老太爺,渭城之地,兵家之所。四方圍郭,耳角為佐。環(huán)河聚斂,東門(mén)散煞。格局風(fēng)水可謂皆是甚佳?!?
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《玄門(mén)四相考》卷二——相地:
察龍脈之走向,辨水口之吉兇。
陽(yáng)宅重\"藏風(fēng)聚氣\",陰宅講\"乘生氣而止\"。
凡城郭營(yíng)造,必依《考工記》立表定向。
冢墓修筑,當(dāng)按《葬書(shū)》避煞納福。
贛州城屢遭水患,賴相師廖瑀改浚水道,移建城門(mén),方成\"浮州\"奇局,可見(jiàn)地相之妙。
... ...
“那按先生所說(shuō),此地應(yīng)是大吉之所在啊,為何先生會(huì)說(shuō)我孫兒并非亡于疾病?”老太爺又連忙追問(wèn)。
“一切自由面相而生。我觀范老爺子女宮處浮斑暗沉,人中亦有黑線橫穿,此乃煞氣沖體之兇局,故而才有此推斷?!?
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《玄門(mén)四相考》卷三——相人:
析八字以推命格,觀氣色而斷吉兇。
手相重三才紋路,面相究十二宮位。
蓍草占用六十四卦,銅錢卜依火珠林法。
然需謹(jǐn)記\"相由心生\"之訓(xùn),昔有走商額現(xiàn)陰鷙紋,某相師勸其散財(cái)行善,果消橫禍,此乃人相精微之處。
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“先生所言,老朽深信。老朽年少時(shí)游歷大梁,曾偶遇相師,聽(tīng)言乃相天一宗。其之能,竟僅憑星宿移位,便可推出國(guó)潮興衰?!崩咸珷斶駠u感嘆。
“相師四宗,凡入門(mén)者皆習(xí)總綱,而后精修其一。我入相人一宗,對(duì)于相天之妙,只知皮毛,不敢妄言?!?
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《玄門(mén)四相考》卷一——相天:
觀三垣二十八宿之變,審七政四余之行。
春分測(cè)日晷以定農(nóng)時(shí),秋分觀月相而制歷法。
凡彗孛犯斗、熒惑守心之類異象,皆需以《開(kāi)元占經(jīng)》為本,參合當(dāng)世氣運(yùn)解之。
昔者有相師張氏,夜觀太微垣有赤氣貫紫宮,遂諫帝王遷都,此相天之要也。
... ...
短暫的過(guò)場(chǎng)話語(yǔ)聊過(guò),老太爺忽然自席位而起,向著相師深深一躬。
“得見(jiàn)先生,實(shí)乃范家之幸,還請(qǐng)先生為我孫兒斷相,評(píng)我范家之行...”
相師也連忙起身還禮,面露為難:“老太爺之請(qǐng)...讓我難以從命。
您可能不知,我相人一宗,從不為亡人斷相,亡人面相松弛,氣已散盡,看不出什么倒也罷了,就怕憑空生魂。到時(shí)候...”
相師言語(yǔ)未盡,見(jiàn)老太爺嘆息一聲后,開(kāi)口繼續(xù)道:“不過(guò),我可為老太爺您說(shuō)上一二。只是,我途徑此地?cái)?shù)次,皆察覺(jué)這里人相迷離,若想斷明,需得原委?!?
“好吧~但僅入你耳?!?
“徒兒,你先出去吧。”
... ...
一日后的深夜,渭城數(shù)里外。
兩個(gè)人影各自持著一柄鐵鍬,正在奮力挖掘著。
土地的質(zhì)感告訴他們這里并非是積年累月而形成的舊土。
隨著時(shí)間的推移,一副人骨得見(jiàn)天日。
兩人扔下鐵鍬,入坑仔細(xì)翻找,片刻后又爬了出來(lái),以鐵鍬夯地,繼續(xù)試探著下一處。
月頭逐漸偏移,此地也多出了大小不一的十?dāng)?shù)個(gè)坑洞,每個(gè)坑洞里都有一副白骨以及兵器甲胄。
可他們似乎對(duì)這種東西不感興趣,仍舊物色著新的目標(biāo)。
“咣當(dāng)~”
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