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這群曳落河武士和小金城中的曳落河一樣，皆身著山紋玄甲，一手持刀、一手持錘，此刻已將契丹武士團(tuán)團(tuán)圍定，便不再進(jìn)逼，為首一人高喊道：「塔里古，你走不脫了，棄刀投降饒你不死！」

契丹武士中一人以契丹語高聲呼喊，江朔聽不懂他在說什么，但見他目眥盡裂，咬牙切齒的樣子，想來絕非說告饒之語，契丹武士忽然一齊高呼，劣勢之下不守反攻，一個(gè)個(gè)勢如瘋虎撲向曳落河武士，但他們畢竟人少，手中長刀無法砍穿曳落河的山紋玄甲，又被啄錘克制，雖然逞一時(shí)之勇將曳落河逼退了幾步，但曳落河穩(wěn)住陣腳立刻遭反擊，頃刻間有數(shù)契丹武士不慎被砸斷了戰(zhàn)刀，形式反而更加危急，江朔心想再看下去可這些契丹人必有死傷，他高呼一聲，拔劍躍下松樹。

曳落河只聽頭頂有人呼喝，來不及抬頭，江朔已落到人群之中，他腳踏飛星步中南方朱雀翼宿步法，在曳落河武士中來回穿梭。

經(jīng)過獨(dú)孤問講解，江朔對(duì)這套步法的理解已遠(yuǎn)勝往昔——青龍、白虎、朱雀、玄武四象各有七宿組成，唐初術(shù)數(shù)大家袁天罡認(rèn)為每一象的七宿都對(duì)應(yīng)七曜「木金土日月火水」中的一曜，又為廿八宿相各以一個(gè)神獸命名。獨(dú)孤家的穿星步第一層總決「步天歌」只是方位口訣，獨(dú)孤問傳江朔第二層分訣則是從二十八神獸象形而來，如這翼宿名為「翼火蛇」，如按第一層心法那便是如神鳥展翅撲翼一般，雖然輕靈但不免失之于太過剛強(qiáng)，而按第二層心法則加入了火蛇游走之象，那便是剛中有柔，境界可就全然不同了。

如今江朔將這「翼火蛇」的身法使將出來，曳落河武士只見一個(gè)人影在他們中間晃動(dòng)，眼睛卻跟不上他的身形，手中長刀、啄錘僵在半空中，不知往哪處里去砍。

江朔有意拿這些曳落河試招，看看獨(dú)孤問所教穿星步臨戰(zhàn)之際有多大威力，因此手中雖挈著七星寶劍卻并不刺出，只是繞著曳落河武士游走。然而這翼宿步實(shí)在太過飄逸迅捷，曳落河空舉刀、錘卻連一招都遞不出來。江朔也不禁覺得無趣，于是改為北方玄武七宿中虛、危二宿步法。

江朔原以為穿星步四象只是步點(diǎn)不同，二十八宿步都按一個(gè)同樣方法踏來不免徒具其形而失其神，這些天經(jīng)獨(dú)孤問提點(diǎn)才才知四象各不相同，比如北方玄武乃是靈蛇繞龜之相，除了一個(gè)纏字訣，內(nèi)含七宿更要兩兩相配才能發(fā)揮出最大威力——以「斗木獬」為引、「牛金牛」與「女土蝠」為陰陽相配，「虛日鼠」與「危月燕」為虛實(shí)相生、「室火豬」與「壁水獝」為水火相濟(jì)。

江朔故意放慢步伐，引曳落河武士揮刀來砍，上路則以虛宿步伏低躲過，下路則以危宿步上躍閃過，真是伏地如靈鼠，躍高如飛燕，曳落河武士揮刀亂砍卻連他半片衣襟都沾不到，這看的見看不著的感覺直方才不見其人更令人震驚。

江朔見這一眾曳落河之中一個(gè)高手都沒有，不禁興味闌珊，喊道：「諸位留神，我可要出手了?！?

此番卻換作西方白虎步騰躍撲擊，白虎七宿中「奎木狼」、「婁金狗」狼狗相近；「胃土雉」、「昴日雞」、「畢月烏」諸禽同屬；「觜火猴」、「參水猿」猱猿相類，卻是在白虎步的縱躍之中加入了撲擊的諸多變化，和而不同，似是而非，直是變化萬千，配合腳下白虎步，江朔手中寶劍無需特意發(fā)招，只是隨意點(diǎn)向曳落河的腕子。

江朔知道曳落河的兵器厚重不易斬?cái)?，因此盡向著他們手腕處招呼，瞬息之間撲閃縱躍掠過一個(gè)圓圈，但聽的叮咣之聲不絕，十幾名曳落河武士皆手腕中劍，兵器拿捏不住墜落于地。

江朔也學(xué)著那方才曳落河帶頭武士的樣子喊道：「棄刀投降！」

其實(shí)這「棄刀」二字卻是多余說了，這些人手中的武器早都已脫手落地了。曳落河本無所畏懼，即使戰(zhàn)至一兵一

卒，也絕不畏死投降，但此刻他們都攝于江朔形如鬼魅的身法，不知眼前這個(gè)少年是人是鬼，竟都呆在原地不敢動(dòng)彈。

這場景莫說曳落河，就是被圍在中間的契丹人都呆住了，此地靠近契丹發(fā)祥地木葉神山，有些武士不禁懷疑江朔是祖先降下的神人，但江朔又是漢人打扮，契丹先祖想必也無法統(tǒng)御漢族的仙人。眾人正猶疑間，為首叫「塔里古」的武士忽道：「我認(rèn)得你，你是江朔江少主！」

原來那日李懷秀到朔方軍劫營之時(shí)，所帶的都是遙輦八部的契丹貴族子弟，塔里古也在其中，是以認(rèn)得江朔。江朔依稀記得他的面目，道：「這位大哥是叫塔里古么在下正是江朔，我是來尋崇順王和珠兒姊姊，你知道他們?cè)谀睦飭帷?