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說話的卻是那上首的龜先生,他兀自坐在那里沒有起身,面對張旭道:“張癲,你久不在長安,怎知李太白遭楊太真和高力士排擠”

張旭顯得有些心虛地道:“龜年,你莫要動氣么,我也是聽人說的。”

原來龜先生便是人稱“樂圣”的李龜年,李龜年、李彭年、李鶴年三兄弟都為教坊供奉,龜年擅歌,彭年善舞,鶴年則善樂器。

李龜年起身道:“諸位,龜年當年和太白先生交好,張癲所說之事為我所親歷,天寶二年,禁中初種木芍藥,得四本紅紫淺紅通白者,移植于興慶池東沈香亭,那日花開,圣人乘照夜白,太真妃乘步輦同來賞花,詔選梨園中弟子優(yōu)者從侍,龜年和從弟鶴年也陪侍在側,上曰:‘賞名花,對妃子,焉用舊樂詞’于是命龜年持金花箋宣賜李翰林。

那日李翰林確實是喝醉了,無法騎馬,只能以步輦將他抬進宮里的,到得東內興慶池,仍然兀自未醒,上命進蜂蜜水,太白卻道:需再飲三杯西涼州蒲桃酒,方能做詞?!?

江朔笑道:“這話說得確是極有太白先生的風范!”

李龜年道:“不錯!圣上也是性情中人,對太白的逾矩之行并未斥責,反令依太白所言上酒,太真妃親持頗梨七寶杯,為太白酌酒,這都是龜年親眼所見,太真妃可沒有半分的不悅。且今上兼修文武,力士武人出身,若說太白之詞有微辭隱喻,豈能圣人不察,而力士反而知之”

江朔心暗想:此說倒也有禮,李龜年續(xù)道:“卻說太白坐在案前卻頻頻撓靴,原來是宿醉腳腫,坐著頗不舒服,高力士見了,上前為他脫靴,因此說脫靴之事是力士自為之,并非太白脅迫他做的?!?

安慶宗道:“是了,想那高將軍是從一品的高官,又是公爵,太白僅為六品翰林侍奉,就算恃寵,確也無法強令力士為他脫靴?!?

李龜年道:“力士人稱賢宦,順而不諛,諫而不犯。他是真的欣賞太白的才華,才為他脫靴,和品級高低可沒什么關系。太白飲了酒,脫了靴,立刻下筆如神,連進《清平調》詞三章,當時圣人調玉笛以倚曲,鶴年領眾弟子奏樂,龜年歌之……”

說道這里,公孫大娘忽然打斷李龜年道:“龜年,你說得熱鬧,我們聽著卻不過癮,不如你現(xiàn)在唱給我們聽聽吧”此言一出現(xiàn)場賓客無不叫好!

李龜年一拍大腿道:“也好,今日龜年就將這清平樂三章,歌與眾賓品鑒,嗣后無需再信謠言妄語矣。”

這清平調是樂府舊題,樂工多會演奏,公孫大娘一揚手,帷幕后的琵琶便開始彈奏起來,不料才彈了幾個音,李龜年徑自走到帷幕前,猛地掀開簾子,道:“不對,不對,你這樣奏法,如何配得上太白的詞句”

說著他劈手奪過那驚慌失措的樂工手中琵琶,橫抱在懷里,邊走邊說:“當時唐皇吹玉笛,鶴年是以箜篌作樂,更有十六樂工以絲竹和之,今日龜年可是只能以琵琶代之了?!闭f著單手一捻,定了個調,繼而隨著曲調引吭高歌起來。

清平調共是三章,都是四句的七言樂府,李龜年邊唱邊走向中央,唱的卻是第一章:

云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

李龜年的嗓音明亮,隨著曲子時而高亢,時而婉轉,歌聲清越,實是江朔所未聞,張旭閉目擊節(jié)道:“這二‘想’用的最妙,得恍惚之致,與狂草原是一理,龜年聲響調高,神彩煥發(fā),正與太白詞相協(xié)?!?

李龜年卻不理他,開口唱第二章:

一枝秾艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。

便是張旭所說的那一章,李龜年唱完解釋道:“有人說太白以巫山喻聚淫之艷冶,飛燕喻微賤之宮娃,其實宮樂中多有巫山、飛燕之詞,《清平調》是奉詔而作,如太白做此想,那可是就是逆龍之鱗,履虎之尾了,非至愚極妄之人,當不為此?!?

張旭雖行事癲狂,卻也不是渾楞之人,他已自知誤信人言,不禁臉紅,一躍而起道:“是我張癲錯啦,我給你賠罪?!闭f著竟隨著李龜年《清平調》第三章的歌聲,揮跑甩袖,旋轉著舞起來,這一章的詞卻是:

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