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“快跑啊??！”

不知道是誰喊了一嗓子，樓下的僧眾或目睹或耳聞，都像是見了鬼一般四散奔逃，頃刻間藏經(jīng)木樓就從人滿為患，變成了門可羅雀，只剩下幾個老僧還猶豫著站在原地，至少沒有驟然失態(tài)，可那兩股戰(zhàn)戰(zhàn)的模樣，卻遠不足以稱之為安定。

“你們也先回去吧?！?

弘辯方丈喟然而嘆，讓幾名年高德劭的老僧也一并離去，此時法云閣中只剩下了他自己與江、駱二人。

“阿彌陀佛，施主何必如此行事呢？”

弘辯方丈神色自若，以手撫著老僧僵硬枯直的身體，緩緩嘆息著看向了江聞，也看清了他那副藏不住笑的模樣。

“抱歉啊方丈，我也猜到你非要等到大夫，是想表演一出‘妙手回春’，可我覺得來次‘借尸還魂’，今日也未嘗不可。”

江聞逐漸褪去戲謔的表情，感慨道：“我也沒想到這位大師，竟然能將禪定功夫修煉到如此地步，幾乎就要斷盡生死之執(zhí)了?！?

世間僵尸之事未必是空穴來風(fēng)，但眼前貌似喪命的老和尚卻是理所當然的沒有死，眼前他受的傷雖然嚴重，但硬是靠著龜息假死的法門撐過了危險時期，甚至騙過了痛下殺手的黑衣人，保全住了自己一條性命——這樣的功夫在江湖上不能算俯拾皆是，但也絕不是鳳毛麟角。

方才的江聞，也只是順手往他身上打入一道內(nèi)力，就把假死的老僧變成了詐尸模樣，此時正如解凍般從僵死狀態(tài)恢復(fù)，也難怪弘辯方丈會一邊禁止別人靠近，一邊如此篤定要請大夫前來了。

弘辯方丈須發(fā)皆白，繼續(xù)扶著老僧后背說道：“安仁上人能將寒山內(nèi)功修煉到如此高深，有朝一日說不定能證得阿羅漢果，斷盡思惑。施主，如今這里沒有外人，你有什么事情就不妨直說吧?！?

江聞緩緩搖頭：“弘辯方丈，你白日里沒有和我們說清楚的事情，是不是應(yīng)該要先開誠布公一下比較好？”

弘辯方丈沉默了一會兒，沒有說話。

“方丈，那我就不妨直說了，江某今日在梁上聽到庫頭僧們在說，悉檀禪寺庫房已經(jīng)空空如也了，哦對了，倆人好像還說要吃了我們。”

弘辯方丈有些尷尬地抬起頭，露出了一種難為情的模樣：“哎……此事是寺僧失禮失言，可敝寺絕沒有為難二位的意思……悉檀寺如今已經(jīng)要山窮水盡，寺僧也是不得已，他們才惦念著去廣募善緣……”

江聞難以置信地說道：“悉檀寺居然到了這種田地？”

弘辯方丈慨嘆一聲，用袈裟袖子遮住了顏面：“說來慚愧，如今悉檀寺連月齋戒每日只用一膳，也是迫不得已的辦法，若不是找不到出路，怎么會這么不近人情？”

江聞也想起了晚膳時的野菜團子和米湯，索性直截了當?shù)卣f道，“當真匪夷所思。試問你這偌大的寺廟既有木家撐腰，又有三千畝寺產(chǎn)，怎么會平白無故落到如此地步？”

弘辯方丈低眉垂首，兀自念經(jīng)，駱霜兒原本不忍江聞如此逼問老和尚，想要開口阻止，可她還沒說話，轉(zhuǎn)頭江聞就又重提了一遍，前后問題竟然一字不差，似乎是真的想不通這個問題。

這怪異的舉動，讓駱霜兒瞬間露出了沉思的神色，喃喃自語道：“我好像明白了……”

江聞有些欣慰地點了點頭，對駱霜兒說道：“你當然應(yīng)該明白，基本就應(yīng)該明白的，要不是我腦袋里盡是些亂七八糟的念頭，也早就該猜到這里面的問題了！”

悉檀寺上下兩三百號僧眾，倉廩之存本應(yīng)該富足廣有，就算拿來施齋舍飯，也隨時可以找木家報銷這些開支，根本不至于搞什么全員齋戒，一天就吃一頓地挨餓受苦。

于是江聞做出了最為天馬行空的一個解釋，就是悉檀寺的糧食被用在一個“不能對外宣揚”，又“不能解釋清楚”的地方——就比如有上百個很能吃喝的飯桶突然跑到了寺廟里，把他們的飯菜全都吃光。

“南少林的人馬原來是方丈你在接濟，江某當真是料想不到啊……”

如果不是江聞從南海莫名其妙來到云南，如果不是他知道五羊密道難以解釋的存在，如果不是他出于莫名其妙的即視感對悉檀寺產(chǎn)生好奇，怎么也不會把“資助叛逆”的罪名突然貫在弘辯方丈的頭上。

弘辯方丈聞言一愕，但是蒼老的面容上竟然緩緩露出了果然如此的意味，看著江聞的目光中，也夾雜著警視與恍然。

“阿彌陀佛?！?

四野的清風(fēng)與漫天的明月，此時忽然又一次安定了下來，眼下無聲勝有聲，弘辯方丈沒有多說話，短短一聲便說盡了一切含義，江聞也微笑著搖頭不語，轉(zhuǎn)而看向漸欲蘇醒的老僧。

“這位大師修行的寒山內(nèi)功，我倒是也有所耳聞，據(jù)說是寒山大師所創(chuàng)，其功法技藝雖然高超，但后繼艱辛已瀕于絕境，十余年前被武當宗師鐵松子引入太乙門中，卻沒想到能在這里得見，并且與四禪八定的融合的如此天衣無縫?！?

江聞品評著面前老僧的武功，又是一道真氣助他恢復(fù)知覺，此時卻絕口不提南少林之事，就好像剛才咄咄逼人的并不是他本人。

“施主，至善大師早告訴過老僧有人會來，二位突兀出現(xiàn)，自然讓老僧有所猜測，可如今說實話，卻不希望你們來呀?！?

弘辯方丈本來還有猶疑，但見江聞能一口道出安仁上人修煉的武功，終于放下戒備，對兩人說道，“今日相見本來是想試探施主，眼下悉檀寺大難臨頭，實在是不愿意再拖累二位了……”

弘辯方丈站起身，指著重傷瀕死的老和尚：“二位施主料想到這是誰干的嗎？”

番茄

江聞?chuàng)u了搖頭：“不太清楚。方才交手時機倉猝，在下沒能試探出對方的根底?！?

“阿彌陀佛?！?

弘辯方丈背對著他們苦笑著說道：“縱使兇手身份再神秘，老僧也知道他是平西王吳三桂派來的……”

平西王三個字一出口，江聞的心里瞬間咯噔一下——怎么自己走到哪里，都會和這幾個倒霉藩王打交道？

先前在福州摻和了靖南王府的事情，隨后在廣州攪和了平南王府的計劃，如今都跑到深山老林里來了，竟然還會擋在平西王的面前？難不成悉檀寺包庇南少林、參與廣州之亂的事情已經(jīng)被吳三桂知道了？

可聽完弘辯方丈的一番解釋，江聞也只能無奈地表示，自己這個走到哪里都倒霉的體制著實有點問題。

這件事情其實與悉檀寺的關(guān)系不大，更主要的還是出在大理土司木家身上。

去年的順治十六年，吳三桂率清軍入滇，“收云南入版圖，建置各如舊，尋裁通安、寶山、蘭州、巨津四州、臨西一縣歸麗江府”，麗江土知府木懿“爭先投誠”，次年，批準“仍襲土知府之職，管理原地方”，按道理應(yīng)該是平穩(wěn)過渡安然無事了。

可是吳三桂的想法和尚可喜如出一轍，都想要把駐藩之地作為自己一方的寶座，享受一番當初沐家永鎮(zhèn)云南的待遇，因此他在收拾完云貴總督洪承疇之后，自然而然地會把矛頭指向大理根深蒂固的木家。

半個月前，在廣州之亂消息傳出來的時候，吳三桂以“參議軍事”的名義招見大理如今的土知府木懿，同時行文征調(diào)士兵千名，木懿推故不從，吳三桂遂派兵將元朝所賜、木氏掌管邊疆的金印強行收去，順帶軟禁了木懿這位當代家主，借機發(fā)難的意思已經(jīng)躍然于紙上。

木家群龍無首，悉檀寺作為木家的家廟，自然就斷了供養(yǎng)物資，陷入了舉步維艱的困難境地。吳三桂不會直接對付悉檀寺，可平西王府的人馬立功心切，卻也行文討要悉檀寺中珍藏的經(jīng)書版刻，目的就是要將這座御賜禪林逼上絕路，借此斷了木家的精神支柱，效果和刨人祖墳一樣陰損。

經(jīng)書版刻若是給了，悉檀寺在雞足山上便再無立足之地，這座御賜禪林就變成了一個笑話，可要是不給，平西王府自然會有無數(shù)明刀暗劍對付他們，最后也會是死路一條。

弘辯方丈苦笑著說出這些的時候，自然也是在感嘆因緣果報真實不虛，自己暗通反賊做的天衣無縫，卻逃不過木家休戚與共的果報，悉檀寺如今終究要倒在造業(yè)自應(yīng)的循環(huán)之中。

弘辯方丈本以為自己把個中詳情說完，江聞兩人就會就此離開，畢竟受了木家供奉數(shù)十年的是悉檀寺和他們這些和尚，其他人根本沒必要沾惹上這事，可江聞卻恍若未覺地聊起了別的事。

“方丈，看你們現(xiàn)在的樣子，想必平西王府還沒打上門，你們自己就快餓死了吧，倒不如聽聽在下的主意，至少在對方上門的時候，要和平西王府掰掰手腕才行?！?

弘辯方丈難以置信地反問江聞：“施主說的是什么意思？”

江聞一邊說著，一邊竟是露出了笑容，“江某的意思是，最危險的地方就是最安全的地方。廣州城那邊的熱鬧我沒能趕上，平西王這邊的樂子可千萬不能再錯過了……”