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陳近南恍然大悟，連忙行禮道：“原來是江道長！少林叛徒馬寧兒的事情我早已經(jīng)聽說，因此找來巨闕劍在手。你的提醒我一定小心！”

上了賊船就都是自己人，撲街總舵主的名場面再稀奇，江聞也不能坐視對方輕敵喪命。

這次近距離接觸，江聞的刻板印象有了一些變化。原先一直以為這位原先在紅花亭出現(xiàn)的陳總舵主，出場太過張揚，估計就是一個沽名釣譽的江湖豪俠，才會放出“平生不識陳近南，便稱英雄也枉然”的大話。

但從現(xiàn)在來看，反而是他自己有些目光短淺了。

鐵血少年團表面上只是一群崇拜陳近南的年輕俠客，但仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，這是一支以軍伍之法精心訓(xùn)練出來的隊伍，兼有有武學(xué)戰(zhàn)陣的熏陶，背駑挎刀，放在戰(zhàn)場上就是可以決定成敗的親兵。

他們再怎么不靠譜，也比這群動不動熱血上頭下頭，士氣浮動極大的武林人士要靠得住吧。

其次陳近南的登場，雖然浮夸了些，卻正好滿足了江湖中人的豪俠崇拜——沒一點過人之處還想當大俠？

別的不說，就從他一出場就先鎮(zhèn)住場面，又能和各路人馬坦然相交如同春風(fēng)拂面，就不是個普通的人物。

江聞總結(jié)了一下，陳總舵主的做法或許有點飯圈的味道，但是這位陳近南絕不像是原版自傲的莽夫，反而更像是歷史上能文能武的當世臥龍，陳永華。

這樣的陳總舵主，讓江聞都有些懷疑，可能是另一版的串戲過來了……

“陳總舵主，方不方便借一步說話？”江聞有些為難地說道。

洪禮象可能感覺行為有點冒味，想要阻止，卻被陳近南搶先阻止了。

“無妨，江道長既然愿意一同反清復(fù)明，就是我們自己人，不必擔(dān)心！”

他慷慨地隨著江聞前走幾步，小聲開口道：“江道長，是不是對這次的反清行動有什么指教？”

江聞微微擺手：“陳總舵主，你是個聰明人，我也是個聰明人，我們可以用聰明點的方式來說話。在我看來，反清復(fù)明和阿彌陀佛一樣，都只是一句口號，我只是希望天下蒼生能過得好點，這幾百年少受點罪罷了……”

陳近南聽得似懂非懂，先是微微皺眉，然后才面露難色地說道：“江道長，你難道是白蓮教的人？這些話我雖然聞所未聞，卻感覺頗有道理。但是對外面的人可千萬不能這么說?！?

江聞一看他的表情，就知道對方不僅聽懂了，而且已經(jīng)舉一反三，把他今后要對韋小寶說的話給完善了出來。

什么叫白蓮教的人？

聰明讀過書的人，往往是識時務(wù)者，早就跑到清廷當官了，白蓮教就是用宗教手段招徠底層人，用青陽降世、彌勒凈土的口號讓他們相信自己做的是對的。

這套宗教方法雖然上不得臺面，在這個迷信橫行的時候，卻是非常有效的辦法。不然這支隊伍，怎么會被九具表情比較生動活潑點的死尸，就嚇得不敢往前走，以至于需要陳總舵主拿清軍的人頭鼓舞士氣？

陳總舵主懂，但他不能說；江聞能說，但是沒人信。

就這么簡單。

“這些事情不重要，我只是想問一下你手里的巨闕劍，是不是當年南俠展昭手里的那把？”

陳近南面色一豫，才緩緩點頭。

江聞看著他的臉色，倒吸了一口冷氣。

“那么……宋真宗詔設(shè)祭醮禳禱，私下繪制的《殊魁一百二十七圖贊》，也在你手里了？”

“你怎么知道？”

陳近南面色劇變。

天禧年間的帽妖事后，宋真宗連月無法入眠，閉上眼睛就看見惡影翱翔于天際，翩然狂舞，整座汴京都如同那夜般喧叫達旦，被癲狂和恐懼灌滿。

最后，真宗下詔請來洞府真人設(shè)祭醮禳禱，私下為喪命的武林人士繪制《殊魁一百二十七圖贊》，供奉在皇宮之中。圖成之日有鬼夜哭，當夜連著宮室被雷火焚毀，僅搶救剩下半張圖。

真宗以為不吉，藏之館閣，而那下半張圖上，正寫有《殊魁一百二十七圖贊箋》，注滿了帽妖當夜的種種見聞……

江聞和陳近南面對著面，誰也沒有說話，眼中都是靜謐至極的隱忍，仿佛輕易一動，就會從故紙堆里感招出當年不祥的東西。

“武夷山里有寶藏的事情，竟然是你們策劃的……”