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大秦逮捕方士，關(guān)我煉氣士什么事正文卷第230章諸葛亮的結(jié)局，歷史的謎題！時(shí)人多有非議，認(rèn)為諸葛亮有負(fù)劉備所托。

哪怕劉備曾經(jīng)對(duì)諸葛亮說過，如果劉禪不堪大用，自可取蜀漢為己用。

為人君主可以這么說，不等于你做臣子的真的可以這么做。

甚至有人在私底下說，諸葛亮就是下一個(gè)曹操。

流言蜚語并不妨礙，諸葛亮勢(shì)如破竹一般的征伐天下。

劉禪對(duì)諸葛亮也十分信任，反正他只需要吃喝玩樂就好了，根本不需要操心太多的事情。

說白了，在諸葛亮面前，劉禪就是一個(gè)毫無感情的公章機(jī)器。

五年之后，公元230年，歷經(jīng)百年的混亂，天下最終回歸到了大一統(tǒng)。

與此同時(shí)，諸葛亮則是悉心教導(dǎo)劉禪的兒子，終于是給蜀漢培養(yǎng)出了一位說得過去的明君。

史稱，漢德宗。

在漢德宗的帶領(lǐng)下，后漢逐漸走上正軌，而劉禪也十分識(shí)趣的退位，成為太上皇，不理朝政。

而諸葛亮也將權(quán)利逐漸交還到了漢德宗的手中。

直到此時(shí)，諸葛亮的名聲逐漸好轉(zhuǎn)，甚至一度為天下人所稱贊！

原來他并非是想謀朝篡位，只是為了給后漢培養(yǎng)出一位英明的君王罷了！

與此同時(shí)，讓世人頗為不解的是，諸葛亮在晚年竟是在赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)上主持修建了有關(guān)神農(nóng)仙人的廟宇。

廟宇之中的雕像則是諸葛亮本人親自用玉石雕琢而成，乍看之下，竟是和真人別無而已。

那雕像眉宇慈善，哪怕是不知道這雕像是誰的人，看到雕像之時(shí)也會(huì)有一種奇怪的感覺。

仿佛一看到這雕像，就知道那傳聞之中的玉米和紅薯土豆到底是誰帶來的了。

后世史學(xué)家對(duì)這段充滿迷霧的歷史眾說紛紜。

到底是誰將那原產(chǎn)地是美洲的農(nóng)作物的種子帶給了諸葛亮？

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，同時(shí)期全世界都沒有這種高產(chǎn)的農(nóng)作物種子。

就連美洲在這個(gè)時(shí)候的玉米和紅薯土豆等甚至都沒有被完全馴化，基本上很難應(yīng)用到農(nóng)業(yè)之上。

但此華夏的這些農(nóng)作物的種子竟是仿佛經(jīng)過了千百萬年的篩選一般，已經(jīng)有了性狀穩(wěn)定，高產(chǎn)耐寒耐旱的糧種了。

根據(jù)基因測(cè)序發(fā)現(xiàn)，在三國(guó)這短短的幾百年里，這些農(nóng)作物就仿佛是經(jīng)過了幾千上萬次的篩選一般。

仙人之說，沒人會(huì)愿意相信，史學(xué)家更傾向于歷史背后有著更多不為人知的故事。

作為歷史學(xué)之上最大的疑問之一，這個(gè)問題困擾了后世無數(shù)史學(xué)家千百年！

而最讓史學(xué)家為之津津樂道的，還是要屬諸葛亮本人了。

不僅僅是因?yàn)橹T葛亮本身那堪稱傳奇的經(jīng)歷，還是因?yàn)樗墙o華夏帶來玉米和紅薯土豆等高產(chǎn)農(nóng)作物的第一人。

不管這些種子最開始是什么時(shí)候在華夏出現(xiàn)的，但毫無疑問的是，諸葛亮在這其中一定起到了極大的推廣的作用。

更讓人想要知道的，還是為什么諸葛亮晚年成為了堅(jiān)定無比的神學(xué)家。

因?yàn)樵诜龀值臐h德宗上位，逐漸的將手中的權(quán)利交換給的漢德宗之后，諸葛亮就再也不理朝政，而是開始潛心研究神學(xué)。

起初人們以為那傳授種子的神仙只是諸葛亮為了取信于天下人編造出來的故事。

但當(dāng)人們知道諸葛亮晚年的所作所為之后，卻又紛紛驚愕不已。

因?yàn)橹T葛亮晚年一直致力于研究各種各樣的道學(xué)典籍，甚至一度將自己“編造”出來的仙人推上了至高無上的地位。

晚年的諸葛亮在全國(guó)的范圍之內(nèi)為秦天修建塑像廟宇，甚至還在全國(guó)各地尋找秦天出現(xiàn)的蹤跡。

最終諸葛亮得出一個(gè)驚人的結(jié)論——從先秦開始，那秦仙人就已經(jīng)開始在華夏大地活躍了。

對(duì)此，后世之人都以為這只不過是諸葛亮晚年精神失常之后，對(duì)自己編造出來的仙人堅(jiān)信不疑以至于開始牽強(qiáng)附會(huì)。

不然這種事情怎么可能是真實(shí)存在的？

難道要人相信真的有那么一個(gè)人，從先秦時(shí)期一直活了幾百年，直到后漢時(shí)期？

此人甚至還給諸葛亮帶來高產(chǎn)的糧食種子。

這簡(jiǎn)直就是天方夜譚！

可諸葛亮在宣傳對(duì)那傳說之中的仙人的信仰的同時(shí)，在政治上的行動(dòng)卻絲毫不含糊，交出權(quán)利，為新王登基掃清所有障礙。

這么清醒的一個(gè)人，說他是晚年精神失常，只怕也很難解釋的過去。

所以弄清楚諸葛亮晚年到底是怎么想的，成了史學(xué)家的一大愛好，后世更是養(yǎng)活了無數(shù)地?cái)偽膶W(xué)以及營(yíng)銷號(hào)。

那傳說之中的仙人到底存在不存在，成為了后世人所津津樂道，長(zhǎng)盛不衰的話題。

……

赤壁。

在交出了自己手中所有的權(quán)利之后，諸葛亮謝絕了所有的功名利祿，只帶了三個(gè)老仆，只身在赤壁邊開了一片農(nóng)田，怡然自樂。

他的妻子早早的就病逝了，兒子也都在蜀漢有了自己官職爵位。

每年過年之時(shí)，他的兒子都會(huì)前來看望他，給他帶來一些日常用品。

除此之外，諸葛亮的生活簡(jiǎn)直堪稱簡(jiǎn)樸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，竟是和尋常老農(nóng)沒什么區(qū)別。

早些年他還有精力的時(shí)候，還會(huì)帶著仆人尋山訪水，以求找到有關(guān)秦天的蹤跡。

后來年紀(jì)大了之后，諸葛亮腿腳不便，也就不再外出了，而是專心在家中研究典籍。

諸葛亮說放權(quán)就是真的放權(quán)，一點(diǎn)都不再留戀手中的權(quán)利。

就在諸葛亮在赤壁耕種期間，蜀漢還發(fā)生了一件有關(guān)立儲(chǔ)的大事。

漢德宗拿不定主意，派人前來詢問諸葛亮。

諸葛亮卻道：“我只是山野一村夫，此等大事陛下為何來問我呢？還是請(qǐng)陛下自己做決定吧?！?

說是來詢問諸葛亮，其實(shí)更多還是對(duì)諸葛亮的試探。

說白了，漢德宗并不放心有諸葛亮這么一個(gè)人在鄉(xiāng)下。

諸葛亮在朝中經(jīng)營(yíng)了這么多年，誰知道下面的人到底是怎么想的？

立儲(chǔ)一事，更像是漢德宗前來試探諸葛亮到底有沒有復(fù)出的想法。

而諸葛亮的態(tài)度也十分堅(jiān)定的表示了，不知道不討論不相干。

隨便你們?cè)趺凑垓v，反正現(xiàn)在天下已定，他再也不用擔(dān)心民不聊生了。

果然，諸葛亮給出答復(fù)之后，原本鬧得人盡皆知，甚至幾乎一度導(dǎo)致天下大亂的立儲(chǔ)之爭(zhēng)短短幾個(gè)月的時(shí)間就被平息了下來。

這一切只不過都是一場(chǎng)試探而已。

許是感知到自己大限將至，諸葛亮給自己仆人了一筆錢財(cái)，將他們遣散回家，然后給自己遠(yuǎn)在都城的孩子們送了一封信。

這位為漢室的天下操碎了心的終于閉上了眼睛，享年七十七歲。

“這……”

諸葛亮感覺到自己似乎正漂浮在空中，眼前的一切都讓他感覺十分陌生。

他的身體已經(jīng)不再遲鈍緩慢，似乎又變回了年輕之時(shí)的那個(gè)臥龍先生。

觀看世界的方式似乎也發(fā)生了一些改變。

就好似渾身上下平白多了十幾種額外的感知世界的器官一般，這種感覺竟是異常的奇妙。