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少端聲色俱厲，鄉(xiāng)民們則面面相覷。

瑯琊本來(lái)屬于齊國(guó)土地，只不過(guò)后被吳國(guó)攻占，而后吳國(guó)又被越國(guó)所滅，越王勾踐把都城從會(huì)稽遷到了瑯琊。

而上古之時(shí)，云夢(mèng)澤之巫隨東夷族，亦即商朝東遷，目的地就是瑯琊。

因此和云夢(mèng)澤一樣，這里自古以來(lái)就是所謂的神仙之地。上古三大奇書(shū)之一的《山海經(jīng)》中，幾乎半數(shù)故事都與瑯琊有關(guān)。

因此瑯琊人原本篤信神仙事，亦常以為傲。

然而，始皇帝一統(tǒng)六國(guó)，乃大召天下方士，許以重金厚祿，以求不死之藥。

而瑯琊本就為人杰地靈之地，方士甚多。逢始皇帝善待方士，瑯琊頓時(shí)方士為患。

一開(kāi)始瑯琊之方士尚且長(zhǎng)居山中，或自己耕種，或以野果野獸為食。待得方士勢(shì)大后，牛鬼蛇神皆自稱(chēng)方士，言自己乃得仙人授法，理所當(dāng)然要求瑯琊供養(yǎng)。

瑯琊本就貧苦，如何供得起如許之多不事生產(chǎn)之徒？

故瑯琊人苦方士已久，連帶著對(duì)所謂神仙，亦失尊敬。

既然方士都說(shuō)自己乃是仙人弟子，而方士既然是騙子，沒(méi)理由仙人不是。

再加上方士欺瞞始皇帝之事事發(fā)，一朝天變，大召方士變成了大索方士，有敢言神仙之事者，會(huì)被斬殺。

這便是鄉(xiāng)民們此時(shí)愣怔之原因。

口稱(chēng)神仙，可是要掉腦袋的。

而且這個(gè)世界上哪有什么神仙？

都是騙子！

而少端身為佐史，本就身負(fù)教化民眾之職，又要協(xié)助縣令管縣中錢(qián)糧之事，每每為縣倉(cāng)中能餓死老鼠而發(fā)愁。對(duì)神仙方士之言，深?lèi)和唇^。

當(dāng)日瑯琊抓方士，他就曾親自帶領(lǐng)秦兵，一個(gè)個(gè)把那些逃到瑯琊山中的騙子們給抓了回來(lái)，就在縣衙前明正典刑，堪稱(chēng)視方士為死敵。

怎么突然今天開(kāi)始說(shuō)胡話了？

祭天被他說(shuō)成拜神仙不說(shuō)，還要大家對(duì)神仙保持尊敬？

一群鄉(xiāng)民下意識(shí)地看了看天空，難道是今日日頭太毒，少端中暑了嗎？

“起火！”

少端一聲大喝，把鄉(xiāng)民從失神中喚醒。

他看了一樣鄉(xiāng)民的臉色，自然知道鄉(xiāng)民們?cè)谝苫笫裁矗皇撬F(xiàn)在無(wú)法解釋。

他一臉莊嚴(yán)地向簡(jiǎn)陋的祭臺(tái)下拜，鄉(xiāng)民們則如夢(mèng)初醒地搬來(lái)木柴等物，擺上祭臺(tái)。

一聲沙啞的竹缶聲響起，兩名鄉(xiāng)老脫掉衣服，僅僅在腰間系了一根草繩，就這么光溜溜地爬上祭臺(tái)，開(kāi)始一起協(xié)作用兩根木棍鉆火。

看著鄉(xiāng)老那黑瘦的胸口，以及胸口出凸出的干巴巴肋骨，少端嘆了一口氣。

祈雨乃是一件極其莊重的事情，一切皆有古法。

昔者華夏共祖黃帝戰(zhàn)蚩尤時(shí)，便遣風(fēng)伯雨師助陣，又命神龍行云，從而天降大雨，助黃帝破蚩尤。

自此，天下便有了祈雨之事。每到祈雨時(shí)，需按照古法，脫掉衣服，且不用火鐮而是用鉆木，以模仿黃帝時(shí)代，一切皆草創(chuàng)之時(shí)

不過(guò)黃帝顯然不會(huì)帶一群排骨鄉(xiāng)老去與蚩尤作戰(zhàn)，但是青壯皆在修石道，以及筑行宮，而女子又不能參與祈雨，少端亦無(wú)法可想。

不忍看兩名鄉(xiāng)老死命鉆木，他的目光，不由自主地看向瑯琊臺(tái)之方向。

他身負(fù)教化之職，不過(guò)并不是教瑯琊鄉(xiāng)民們讀書(shū)認(rèn)字，而是讓他們知禮儀，知時(shí)節(jié)。

時(shí)節(jié)一直都和農(nóng)事有關(guān)，換而言之他這個(gè)佐史，還要兼任一下農(nóng)官。

鄉(xiāng)民們只知今年大旱，卻不知道去年之雨水亦晚來(lái)了一旬。只是瑯琊縣有沂水流經(jīng)，而且一旬之后還是下了雨，不曾誤了農(nóng)時(shí)。

而今年雨水已經(jīng)晚了二十來(lái)天，沂水亦出現(xiàn)了斷流！

再有五天，農(nóng)時(shí)就將徹底過(guò)去，一年收成皆休！

且瑯琊縣倉(cāng)中之糧，皆供應(yīng)給了衛(wèi)尉大軍。

若是再不下雨，瑯琊縣今年恐怕會(huì)出現(xiàn)饑饉之禍！

正是因?yàn)槿绱?，少端才不得不帶著一干鄉(xiāng)老和小孩子前來(lái)祈雨。

之前他亦深信那條白蛇乃是妖邪，斬之，燒給上天，上天便會(huì)平息怒火，降下雨來(lái)。若是不下，那自然就是妖邪斬得不夠。

畢竟此話乃是李斯所言，李斯為廷尉九卿，大秦丞相，斷不至于欺騙于民。

然而，此時(shí)此刻，他卻深有些懷疑。

無(wú)他，只是因?yàn)榉讲拍俏划惾耍?

瑯琊縣鄉(xiāng)民不多，僅有萬(wàn)余。這萬(wàn)余少端不說(shuō)盡數(shù)認(rèn)識(shí)，至少都混了個(gè)眼熟。

他敢肯定，那位異人，他絕對(duì)沒(méi)見(jiàn)過(guò)！

因?yàn)閷?duì)方氣質(zhì)如此出塵，似有飄然世外之感。如此人物，若是瑯琊人，少端必不會(huì)忘！

此外，瑯琊縣東南北三面濱海，若要入瑯琊縣，必過(guò)沂水上的白泥渡。而因?yàn)槭蓟实蹨?zhǔn)備東巡，衛(wèi)尉大軍已經(jīng)卡死了沂水，根本沒(méi)有人能夠在此時(shí)通過(guò)白泥渡。

最主要的是，為了修建石道，亦是為了始皇帝祭天時(shí)的安全，整個(gè)瑯琊山下，樹(shù)木已經(jīng)全部砍掉，山坡亦已經(jīng)徹底推平。

此時(shí)瑯玡臺(tái)下，完全是一馬平川。

那名異人突然就出現(xiàn)在少端的眼前，又突然消失……

此恐怕是神仙手段！

瑯琊縣若是想度過(guò)此次旱災(zāi)，此時(shí)已經(jīng)無(wú)法可想，只能求助神仙！

微微搖搖頭，神仙之事，少端不知也。

還是老老實(shí)實(shí)完成祈雨的儀式吧。

他回頭看向祭臺(tái)，兩名鄉(xiāng)老此時(shí)終于靠鉆木把火生了起來(lái)，此時(shí)已經(jīng)累得癱軟在祭臺(tái)下，似乎馬上就要咽氣。

不過(guò)少端此時(shí)已經(jīng)顧不上他們了，若是再不下雨，瑯琊縣要死很多人，不多這兩個(gè)鄉(xiāng)老。

“筑龍！”他陡然發(fā)出一聲厲吼，順便看了一眼天空。

天空之上，萬(wàn)里無(wú)云。

方才那位異人說(shuō)，那條白蛇，乃是真正的祥瑞，要解除本地旱情，尚且要著落在它身上?

那條小白蛇，長(zhǎng)不過(guò)三尺，且并無(wú)任何神異之處，它要如何個(gè)解除瑯琊旱情法？

少端心情灰暗，云都沒(méi)有，雨從何來(lái)？

……

當(dāng)少端帶著一群鄉(xiāng)民準(zhǔn)備筑龍之時(shí)，瑯琊臺(tái)下的礁石間，一道小小的白色影子在出沒(méi)。

正是方才那條小小的白蛇。

白蛇此時(shí)已經(jīng)遍體鱗傷，它本是海蛇之屬，鱗片細(xì)膩，不耐久曬。而且那些小孩子抓它的時(shí)候，亦是樹(shù)枝石頭齊下。

勉強(qiáng)行至此處，白蛇此時(shí)已然奄奄一息，大洋雖然近在咫尺，然而它卻已經(jīng)無(wú)力繼續(xù)前行。

便是進(jìn)入大洋中，亦是無(wú)用。海中亦非太平之地，似它這等小蛇，又受重傷，連靈動(dòng)都已經(jīng)失去，縱使進(jìn)入大洋，亦只能為大魚(yú)所吃而已。

然而，突然之間，一股清氣注入它的體內(nèi)，它肉眼可見(jiàn)地活了過(guò)來(lái)。