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古代一般軍隊崩潰數(shù)值在5%~10%。
也就是說,死的人超過全軍的5%~10%,其他人就扔家伙不干了。
這是一般情況下,除了極少數(shù)的一些名將帶出來的軍隊,這個數(shù)值可能會高一點(diǎn)。
而且,隨著軍隊人數(shù)越多,這個數(shù)值越低。
例如你有10萬人,在大規(guī)模會戰(zhàn)中,你死個五六千,全軍就有崩潰的危險了。
軍隊一旦崩潰,那就不是以個人意志力為轉(zhuǎn)移了,你就算拿個擴(kuò)音器在那里瘋狂喊麥,把紫金錘喊出來都沒有用。
說不定還被逃跑的人踩死。
明末的農(nóng)民軍打仗,那崩潰值就更低了,畢竟是農(nóng)民,沒有受過訓(xùn)練。
低到什么程度呢?
低到有時候無法想象的程度。
而且還非常有特點(diǎn)。
按理說,古代冷兵器戰(zhàn)爭,就是雙方擺好陣型,在指揮官的指揮下沖鋒,看誰先崩潰。
神一魁的人不一樣,應(yīng)該說大部分農(nóng)民軍都不太一樣。
可能是早期的造反缺乏專業(yè)人士,大家在打仗的時候,上去先不是列陣,也不是沖殺,而是先嘮一會兒。
明軍也都是一群扯淡的,對方想閑聊,那就閑聊唄,反正我是吃朝廷俸祿的,打贏打輸跟我們小兵關(guān)系不大。
于是經(jīng)常就出現(xiàn)先聊天的情況。
聊天其實也是有目的的,就是能不打就不打,畢竟大家都不容易。
咱們是沒飯吃了造反,你們是給朝廷打仗也沒飯吃沒軍餉。
窮逼何必為難窮逼呢?
等聊完了,確認(rèn)不打了,明軍收攤,農(nóng)民軍也收攤,明天找機(jī)會繼續(xù)閑扯,順便聊聊哪里有吃的,咱們下去過去那里去搶。
知道農(nóng)民軍要走,不在自己的管轄區(qū)域,明軍統(tǒng)帥也睜只眼閉只眼,讓他們?nèi)サ満e人。
這基本上是大多數(shù)明軍剿匪的常規(guī)狀態(tài)。
可是!
今天不同了。
今天來了一個極度認(rèn)真的人。
洪承疇是那種老板給多少錢,他就出多少力的人。
但是盧象升是那種,老板只要信任我,我覺得全力以赴,即使老白不信任我,我也拼命。
這種人遇到好上司,雙方都相互成全,但如果遇到操蛋的,基本上就玩完了。
神一魁的人很快就稀里嘩啦擺開了松散的陣型。
裝備好一點(diǎn)的拿著鐮刀,稍微差一點(diǎn)的拿著鋤頭,一般人拿著木棒。
相對來說,神一魁的這支人馬在農(nóng)民軍中算是比較弱的。
像王嘉胤就不同,人家是有正兒八經(jīng)的鐵甲,還有戰(zhàn)馬。
神一魁旁邊一個瘦子先吼了一嗓子:“哪里來的,報上名來?”
盧象升麾下的人都面面相覷。
因為他們有一點(diǎn)點(diǎn)沒有聽懂。
畢竟對方說的是陜西話,而盧象升帶的這群人是北直隸大名府的人。
“兄弟,哪里來的,有沒有老婆,沒有給你介紹一個?!?
盧象升聽了聽,似乎仿佛有可能大致聽懂了一丟丟。
這是什么套路?
這是要閑聊了?
敢情楊鶴兵敗,不是被打敗了,而是大家坐下來閑聊,聊著聊著,不愿意打了?
楊鶴是三邊總督,三邊在陜西,帶過來的都是陜西的兵,和神一魁是老鄉(xiāng)。
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