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王直錯誤地以21世紀時人的普遍觀念，來臆測古人。殊不知會惹來大禍。大明文化以“古”為尊，崇“古”學，尚“古”制，可謂“食古不化”。對新事物，縱然因一時的新奇，頗感震撼，回過神來，依舊是直覺性、根深蒂固般地排斥。當然，少數理念開放的除外。王直的所作所為，注定為大多數人所不容。

大明東海的改革開放無疑取得了一定的階段性成果，而且相當地鼓舞人心。如果僅看表面，形勢那是越來越好。官擁民戴，欣欣向榮。由于舟山“世博會”的巨大成功，百姓們爭相傳頌“五峰船主”——傳說中“老板”的功德。

寧波府境內的富賈豪紳，竟然主動挑頭要為王直立生祠。為首的柴美德，甚至預造了兩塊金匾，各書“定海神公”、“齊天大圣”四個大字，準備在生祠徹底完工的時候，掛到門面頂。王直的人氣和威望，也隨之上了一個小高峰。

其實這大明東海的改革開放本身就存在問題。雖然在寧波地面上，已經獲得了官民相當程度的擁護和支持，但基本上都是受金錢利益的驅動。在“情”、“理”、“法”的層面上，還很欠缺。對“海禁”的國策倒施逆行，本就如同“高空走鋼絲”，時刻踩在“危險線”上。

嚴大人將王直送來的禮物，全退了回來，還附上了一封信。里邊要求王直立即終止“海上通商”，這樣便于操作招安。朝中關節(jié)已經打通，而且連名號都大致定下，為“凈海王”。否則因為王直已經將事態(tài)挑大，拖延下去，后果難以預料。如果王直還是不依，也只有斷絕關系了。

王直當然知道“改革開放”面臨的種種困難，可好不容易才取得了些成就，不忍心就此放棄。改革開放受限于寧波、舟山一帶，相對于整個大明，還是很小的一塊區(qū)域。時間也不長，所以其中的好處，還未充分體現。若是繼續(xù)堅持下去，或者大明朝全面開放海禁，一定能獲得更大、更好的效果。

王直作為21世紀過來的解放軍戰(zhàn)士，深刻理解“改革開放”的內涵及重大意義。如果讓他放棄，不吝于直接剝奪他的生命。王直當然不肯。王直自動放棄了大好機會，等待他的只有曲折多舛的磨難了。

王直在東海舟山大搞“世博會”的消息，傳到了朝廷。此事堪比驚天動地。對于東海發(fā)生的如此“大逆不道”的事故，朝廷自然分外重視。皇帝雖昏庸，不理朝政已久。廷臣們經過會商，決定任命王忬為浙江巡撫，提督沿海軍務，全力解決王直事端。

前番江浙大亂時，巡撫一職原為“燙手山芋”，無人敢應、爭相推諉。如今又變“炙手可熱”。雖然意思好似相近，卻有極大不同。江浙本就是富庶之地，可比膏腴。為官向來油水很足，乃肥缺中的肥缺。王忬怎會再次推脫，立時走馬上任。

王直好不容易開創(chuàng)出一番太平局面，又有改革開放繁榮經濟。全做了嫁衣裳。說來，也怪不得別人，太耿、太直惹的禍。