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美術(shù)課已經(jīng)進(jìn)入到彩鉛靜物畫(huà)部分了。

這天上午，方塵正在給第一組的半成品習(xí)作做分析、講評(píng)。

幾張畫(huà)一溜排開(kāi)，擺在靜物臺(tái)旁邊。

對(duì)比著靜物，每張畫(huà)的不足之處都一目了然……

“構(gòu)圖、透視、比例，這些都沒(méi)有什么問(wèn)題。主要問(wèn)題在明暗關(guān)系和色彩關(guān)系上……

咱們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入色彩階段了，要學(xué)會(huì)將明暗和色彩結(jié)合起來(lái)處理，不要將所有暗部都畫(huà)得死黑一片，要注意亮部與暗部的冷暖變化，特別是這些水果，根本不需要用黑色、褐色么，暗部也是鮮艷的、飽滿的、充滿水分的，你一用黑色、褐色，它就干癟了、腐爛了……誰(shuí)會(huì)買這樣的水果呀？……

靜物畫(huà)本來(lái)就是反映美好富足的生活的，你把水果都畫(huà)得干癟、腐爛了，怎么體現(xiàn)美好富足的生活呀？”

講到這里，方塵心中一動(dòng)：現(xiàn)在人們的餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象、崇洋媚外現(xiàn)象、追捧“國(guó)外的奢侈品”現(xiàn)象，歸根結(jié)底也是在追求富足、美好的生活……

但追偏了……

中國(guó)古人可不是這樣的……

在中國(guó)古人那里，富足、美好的生活首先是精神上的富足與美好……

所以，中國(guó)畫(huà)中沒(méi)有靜物畫(huà)這個(gè)概念。

在西方繪畫(huà)中，采摘的花卉、打獵回來(lái)的動(dòng)物尸體都可以做為靜物畫(huà)的表現(xiàn)對(duì)象；而在中國(guó)畫(huà)中，這些都是以花鳥(niǎo)畫(huà)、翎毛走獸畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)的，是自然界中鮮活的形象。

一千年前，當(dāng)西方巨匠在畫(huà)室中描摹動(dòng)物標(biāo)本時(shí)，中國(guó)畫(huà)家卻在自然中眼觀手追，在山水游歷中寫(xiě)生。

所以，中國(guó)畫(huà)是更高級(jí)的藝術(shù)。

如果，非要在中國(guó)畫(huà)中，找出一個(gè)與靜物畫(huà)這個(gè)概念相對(duì)應(yīng)的畫(huà)種，那就只能是博古畫(huà)了，但其表現(xiàn)內(nèi)容是何等的高雅、古樸、大氣、厚重！

課間，在教員休息室，幾位老師又在大聊特聊她們的衣飾。見(jiàn)到方塵進(jìn)來(lái)，都不吭聲了。

方塵接完水，轉(zhuǎn)身正要走，卻被人叫住了。

“哎，方老師，你里面那個(gè)是和服嗎？”

方塵停下腳步，低頭看了看，原來(lái)可能是上課時(shí)太熱，無(wú)意中把灰色毛料西服的扣子解開(kāi)了，露出了里面的月白色中衣。

“噢，這個(gè)呀，是漢服中衣?！狈綁m笑了笑，沖大家點(diǎn)點(diǎn)頭。走了。

堅(jiān)堅(jiān)開(kāi)始學(xué)小提琴后不久，方塵想到孩子很快就會(huì)長(zhǎng)大，早晚也得買成人小提琴。還不如早就買了，自己也可以學(xué)一學(xué)。

就這樣，買了把成人小提琴。

跟著兒子一起學(xué)琴。

但在耳朵旁邊拉響，震得自己腦子里都亂亂的，沒(méi)學(xué)幾天，就厭煩了。

想起童年、少年時(shí)代，學(xué)山水畫(huà)時(shí)，常常畫(huà)的那些抱琴、撫琴的點(diǎn)景人物，當(dāng)時(shí)畫(huà)的人物都極小，所以古琴也只是兩根線勾勒而成，一直好奇那個(gè)古琴到底是什么樣的，更向往在山水中撫琴的生活。

于是，買了古琴，開(kāi)始自己摸索著學(xué)古琴。

于是，又買了漢服，以配合古琴。

于是，每天晚上，著漢服，撫古琴，生活似乎也優(yōu)雅了起來(lái)。