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但今天，這個(gè)失蹤了數(shù)百年的圣物圖樣卻突然出現(xiàn)在了哈爾德面前。

他激動(dòng)的話(huà)都說(shuō)不利索了，只是一邊跪拜在地上不停的感激神明，一邊顫抖的跟抽了羊角風(fēng)似的。

“那個(gè)……哈護(hù)法，你先別激動(dòng)，起來(lái)說(shuō)話(huà)，我有幾個(gè)問(wèn)題要問(wèn)你?！?

我連拉帶拽的把哈爾德重新按回到凳子上，他抬起頭，眼淚婆娑的看著我。

“頭人，您問(wèn)?！?

“嗯，這第一個(gè)問(wèn)題，以你的年紀(jì)……肯定是從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這傳音……哦，巫神之眼吧，你怎么敢確定這就是你們……呃，咱們鬼域十八門(mén)的圣物？”

“頭人，您請(qǐng)看?！?

哈爾德一個(gè)高蹦了起來(lái)，跑到靠窗的書(shū)桌前拉開(kāi)抽屜，從里邊抓出一個(gè)羊皮卷軸，打開(kāi)亮在了我面前。

“……哦？！”

當(dāng)我看到羊皮卷軸上畫(huà)著的圖樣時(shí)，心中微微一震。

與此同時(shí)，我也相信了哈爾德的話(huà)。

這傳音貝……

的確就是他口中所說(shuō)的“巫神之眼”了。

羊皮卷軸顯然是歷經(jīng)了數(shù)百年的傳承，皮面晦暗粗糙，上面用羊血繪制的圖案已經(jīng)被磨成了模糊難辨的暗紫色。

可這個(gè)熟悉的輪廓卻讓我一眼就確定了，畫(huà)著的正是傳音貝的樣子。

一枚貝殼豎著立起，上下尖銳，中間鼓起，正中位置的貝殼孔洞正像是一只深邃的眼睛，直視著我的靈魂深處。

在這個(gè)圖案旁邊，還畫(huà)著另外一個(gè)傳音貝的形狀，是背面。

貝殼中央有一個(gè)模糊不清的字跡，我湊近了羊皮卷仔細(xì)看了半天，暗暗點(diǎn)了點(diǎn)頭。

那應(yīng)該是一個(gè)繁體的“門(mén)”字，有可能是親手繪制巫神之眼的前任頭人不懂漢語(yǔ)，也不認(rèn)識(shí)這是個(gè)什么字，就憑借記憶照貓畫(huà)虎，把這個(gè)字畫(huà)在了羊皮卷上。

不難看出，這個(gè)字有幾個(gè)地方的筆畫(huà)都不對(duì)，不過(guò)我可是親眼見(jiàn)過(guò)四枚完整的傳音貝。

我敢斷定，這就是“楚門(mén)鎮(zhèn)莊”其中刻有“門(mén)”字的那一枚。

看來(lái)我判斷的沒(méi)錯(cuò)，鬼域十八門(mén)……

果然就是四方機(jī)關(guān)之一，而且對(duì)應(yīng)的是“門(mén)”字這一枚鎮(zhèn)物。

仔細(xì)回想之下，滇南是楚門(mén)所在地，而且又是楚國(guó)大將莊硚創(chuàng)立古滇國(guó)的遺址，那對(duì)應(yīng)的自然就是“楚”字。

剩下的“鎮(zhèn)”和“莊”，具體哪一枚對(duì)應(yīng)閩東御獸門(mén)，哪一枚對(duì)應(yīng)關(guān)外，還需要實(shí)地考察后才能確認(rèn)了。

“第二個(gè)問(wèn)題，你不是說(shuō)這巫神就是石洞里的那十八座浮雕嗎？”

我隨手指了指窗外，奇怪的問(wèn)道。

“那這巫神之眼，到底對(duì)應(yīng)的是哪一座浮雕？而且要是這個(gè)眼睛是鑲嵌在石壁上的話(huà)，又怎么會(huì)被人輕易偷走的？”

“呃……這個(gè)……”

哈爾德?lián)狭藫项^，尷尬的笑道。

“頭人，小老兒所說(shuō)的這些，也都是圣教之中口口相傳的古老傳說(shuō)，至于巫神之眼對(duì)應(yīng)的是哪座雕像，當(dāng)年又是被什么人偷走的……小老兒實(shí)在是不知?！?

我見(jiàn)哈爾德的神色不像是有假，而且他壓根兒也沒(méi)必要瞞著我什么，也就點(diǎn)了點(diǎn)頭，站起身來(lái)。

“其他的事兒我們慢慢再說(shuō)，先回石洞里去看看，說(shuō)不定能找到什么蛛絲馬跡……”

正當(dāng)阿娜爾和哈爾德站起身，想要跟我一起去石洞里一探究竟的時(shí)候，突然一聲輕微的“咔嚓”聲猛然傳進(jìn)了我的……

左耳！