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“哈護法，你等等?！?

我終于忍不住了，打斷了哈爾德的講述。

“你剛才說，老頭人跪拜巫神的那個姿勢……是鬼域十八門早年間就傳下來的祭祀之法，還是有什么人教給老頭人的？”

“呃……姿勢？哦，您是說巫神之禮啊，那是咱們圣教歷任頭人獨特的祭祀方式。哎，頭人，難道您不知道嗎？嗯……這也難怪，華老哥不是咱圣教中人，所以頭人的祭祀方式他也不可能教給您。沒關(guān)系，小老兒熟知這種儀式的全部流程，等閑下來的時候，一定仔仔細細的傳授給頭人?！?

我沒心思搭理哈爾德的絮絮叨叨，趕忙追問道。

“我是問你，這個姿勢到底是不是鬼域十八門很久之前就流傳下來的祭祀方式？”

“是啊，自從……哎，小老兒也不知道具體是從什么時候有的這種儀式，但咱們圣教歷代相傳，這種只有頭人可以使用的祭祀方法，必須手持薩滿辟爾洪印才能生效。一般來講，是由老一代頭人親手傳授給繼任者。如果老頭人不能親自傳授，則由圣火護法，也就是小老兒這個職務負責傳承，少說……也應該有個幾百上千年的歷史了吧?！?

“幾百上千年？那也就是說……鄭玄，他曾經(jīng)也在鬼域十八門待過，或者是……他跟老頭人認識？又或者，他本人就是……鬼域十八門的前任頭人或者圣火護法？！”

我喃喃自語道，哈爾德奇怪的看著我搖了搖頭。

“頭人，您說的那個什么鄭玄……聽名字應該是中土人氏吧？咱們圣教除了您之外，歷代頭人和圣火護法都沒有過漢人，他不可能在圣教中擔任過職務?！?

“嗯……那有可能是他跟某個會使用這種祭祀儀式的人曾經(jīng)認識吧，反正當時我親眼看到過他用出了一模一樣的這種姿勢，本來我還以為是湘西一帶的儺巫之術(shù)，可沒想到，這種法術(shù)竟然是出自于薩滿教派?！?

“……儺巫？”

哈爾德低著頭冥思苦想了半天，我見他半天都沒說話，心知一時半會兒的也不會有什么答案，就繼續(xù)問了下去。

“在車上的時候，你雙手結(jié)出了一個手印，嗯……就是這樣。”

我學著哈爾德的樣子，雙手交纏在一起結(jié)出了那個奇怪的手印說道。

“這個手印也是鬼域十八門的祭祀儀式之一嗎？”

“啊，對！這叫卡布斯古加，是鬼域十八門古老的祭祀方式之一，無論是祈福，驅(qū)魔，治病還是請神，都可以運用到這個手印。不過……”

哈爾德奇怪的撓了撓頭，一臉不解的看著我。

“小老兒在車上做出這個手印感激神明的時候，頭人明明是在睡覺，而且華老哥也不可能會這么繁復的手印。頭人您……是從哪里學到的？”

我嘆了口氣，苦笑了一聲。

“我雖然是頭一次來到大漠，但在此之前，卻親眼見到過巫神之禮和這個什么……”

“卡布斯古加?！?

“嗯，這是我一年前在中州見過的一種奇怪的手印，本來還以為是道家某個分支流派的手法，卻沒想到竟然是薩滿巫術(shù)。按理說……冥想天尊怎么也不可能是個巫師才對，這里邊一定還有什么我不知道的秘密。算了，哈護法，你繼續(xù)說。我干爹所說的那個又錯了，是指的什么？”

“哦哦，小老兒也是歲數(shù)大了，說話啰嗦，這不知不覺的就跑題了。其實一開始，小老兒也不知道吳二爺說的又錯了到底是指的什么，直到后來……”

哈爾德說道，當時吳桐的臉色扭曲而猙獰，站在原地大聲吼罵，但罵的卻是沒頭沒腦。

他一會兒罵老天爺不開眼，為了女兒，他寧愿舍棄門規(guī)祖訓和道德底線，冒著禍及天下蒼生的危險來到西北大漠，但卻又找到了一個假貨。

一會兒他又破口大罵那個倒霉娘們兒胸大無腦，好好的日子偏不好好過，非得覬覦什么三才之力，不光是把他，也把他們的女兒給害慘了，小小年紀就要被迫變成個殘疾的怪物。

罵著罵著，他又把怒火轉(zhuǎn)移到了眼前這群人身上。

吳桐罵他們是一群腦子長在痔瘡上的豬，閑著沒事兒深更半夜的聚集在石洞里，故弄玄虛的搞什么邪門儀式，把他的褲子都熏破了。