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我先跟大家解釋一下，八卦是怎么變成六十四卦，又是怎么再升級(jí)演化成一百零八卦的。

一個(gè)單純的八卦圖形大家都能理解，八卦八卦嘛，字面意思就是有八個(gè)不同的宮位，代表了世間萬物八種不同的物質(zhì)形態(tài)。

八卦分為先天八卦和后天八卦，相傳先天八卦起源于河圖，是伏羲氏所創(chuàng)。

以正南為坐標(biāo)順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，八個(gè)宮位分別對(duì)應(yīng)乾、巽、坎、艮、坤、震、離、兌，分別代表了天、風(fēng)、水、山、地、雷、火、澤八種不同的意義。

而后天八卦相傳起源于洛書，也叫“文王八卦”，顧名思義，就是周文王所創(chuàng)的八卦理論了。

還是以正南為坐標(biāo)順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，八個(gè)宮位分別對(duì)應(yīng)的是離、坤、兌、乾、坎、艮、震、巽。

后天八卦是在民間流傳比較廣泛的一種風(fēng)水理論，所以每個(gè)宮位代表的意義也更為復(fù)雜，常見于堪輿風(fēng)水學(xué)說中的，就是八門理論了。

按照后天八卦的宮位對(duì)應(yīng)順序，就是景、死、驚、開、休、生、傷、杜。

至于后天八卦的宮位代表的其他意義，那實(shí)在是有點(diǎn)太多了。

什么對(duì)應(yīng)的節(jié)氣啊，家庭成員的代表意義啊，還有三爻、六爻、九爻的變化啊，在這里我們就不仔細(xì)解讀了，不然說到天亮也說不完。

我想表達(dá)的意思是，一百零八卦是由先天八卦、后天八卦正反融合在一起，這樣陣法就有了基礎(chǔ)的八八六十四種變化，也就是我們通常所說的六十四卦陣法。

然后在陣法的正中央，通過太極圖的陰陽轉(zhuǎn)化又演化出陰卦和陽卦兩種截然相反的卦象，分別代表了天干和地支。

再和六十四卦相乘，就得出了一百零八種不同的變化。

這才是師父教我的一百零八卦的由來。

有的看官看到這里要炸了，作者的數(shù)學(xué)是體育老師教的嗎？六十四乘以二難道不是一百二十八嗎，怎么會(huì)得出一百零八這種侮辱智商的數(shù)字？

各位看官，且稍安勿躁，請(qǐng)聽我解釋。

我在剛才那一通絮絮叨叨的解釋中曾經(jīng)說過，陰陽、五行、八卦這三者是密不可分的，結(jié)合在一起才能反映出陣法的外在相應(yīng)變化。

五行和八卦相結(jié)合，五八四十嘛，大家都懂的。

由于先天八卦和后天八卦雖然在宮位對(duì)應(yīng)上不同，但它們的每一個(gè)宮位代表的意義是相同的。

換句話說，先天八卦和后天八卦分別和天干地支結(jié)合，就會(huì)出現(xiàn)五八四十種屬性重合的變化，所以要從整體的一百二十八種變化里予以扣除。

看官們又要炸了，脾氣不好的可以已經(jīng)開始在摔手機(jī)罵街了。

一百二十八減掉四十也不是一百零八好嗎？作者你狡辯了半天，還不是又一次侮辱了讀者的智商？

先別打我臉，容我繼續(xù)狡辯，剛才還沒說完呢。

雖然表面上看起來把先天八卦和后天八卦分別和天干地支結(jié)合會(huì)出現(xiàn)四十種重合的屬性，但大家仔細(xì)想一下，要是把這四十種重合的屬性分別以不同的陰陽二氣來區(qū)分……

那是不是就只剩下二十種完全重合的情況了？

可能我解釋的不怎么太清楚，畢竟我不是李瑩那種學(xué)霸級(jí)的人物，沒法把我的心里所想用特別簡練而清晰的語言去表達(dá)出來。

但道理就是這么個(gè)道理，師父就是這么教給我的，我也就只能這么解釋給大家聽了。