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阿元從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)眼前這個(gè)他深愛(ài)了多年的男人，雖然這個(gè)男人一而再再而三的傷害她。

但是從此以后，他們兩個(gè)人中間再也不夾雜著其他的女人了。

從此以后，阿元便衣不解帶的照顧起來(lái)，陽(yáng)頂天的衣食起居。

有阿元在身邊，精心的照顧陽(yáng)頂天，陽(yáng)頂天的身體果然好了一些。

又過(guò)了些日子，阿元終于打聽(tīng)到了西藏高僧的消息。

沒(méi)成想如今的西藏高僧也已經(jīng)來(lái)到了中原。

正好阿元，可以找到他，換取靈藥了，他已經(jīng)與西藏高僧談好了價(jià)碼。

使用幻陰指來(lái)交換。

幻陰指也是成昆的武功絕學(xué)，是當(dāng)年特意為了對(duì)付邊疆小王，而特意向成昆學(xué)習(xí)的。

今日，阿元神采奕奕的。

陽(yáng)頂天，好奇的問(wèn)道：“到底發(fā)生了什么事情?。靠茨憬裉烊绱碎_(kāi)心！”

阿元一臉自信地說(shuō)道：“我已經(jīng)成功地與西藏高僧取得了聯(lián)系，今天就能夠與他進(jìn)行靈藥的交換。

如果我能夠順利得到這靈藥，那么我堅(jiān)信，它一定能夠確保你的安全，讓你安然無(wú)恙?！?

陽(yáng)頂天卻有些擔(dān)憂的說(shuō)道：“你一人去與西藏高僧交易，我怎么放心？你要帶上韋一笑和謝遜在身邊，我才能放心。”

阿元點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“好好好，那我就帶上這金毛獅王和尾翼蝠王，二人一同前去，你就安心的在家里等待我的好消息吧！”

陽(yáng)頂天命令了金毛獅王和韋翼蝠王二人，一定要保護(hù)好阿元的安全，無(wú)論如何也不能讓她再受到任何危險(xiǎn)了。

換取靈不靈藥的事情倒是不重要的，但是切不可有一人發(fā)生危險(xiǎn)。

謝遜和韋一笑，此刻對(duì)陽(yáng)頂天的身體都已經(jīng)不抱有什么幻想了。

但是沒(méi)想到阿元居然帶來(lái)了這樣的消息，無(wú)論如何他們也要去試一試，就算是刀山火海，也要把這靈藥拿到手。

從小到大，他們仨人多次一起去執(zhí)行過(guò)很多任務(wù)，三個(gè)人從來(lái)都沒(méi)有丟下過(guò)任何一個(gè)人。

而如今陽(yáng)頂天卻要丟下他們二人，自己先去了。

而且陽(yáng)頂天他還是教主身負(fù)著重要的職責(zé)，即便是他們兩個(gè)誰(shuí)死了，倒也是無(wú)關(guān)緊要的，但是教主一旦死了，整個(gè)明教怎么辦？

這天微風(fēng)拂拂。

他們仨人一同前往與西藏高僧相約的地點(diǎn)。

阿元見(jiàn)到西藏高僧之后，興奮不已的說(shuō)道：“您就是西藏高僧？”

眼前站著一個(gè)人，他身材高大，面容輪廓分明，看起來(lái)年紀(jì)并不大，大約五十歲左右的模樣。

他的皮膚呈現(xiàn)出一種健康的小麥色，透露出一種歷經(jīng)滄桑的氣息。

當(dāng)他開(kāi)口說(shuō)話時(shí)，聲音低沉而有力，仿佛蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧和力量。

他說(shuō)道：“正是，我便是鳩摩智的徒弟?！?

接著，他自我介紹道：“我的法號(hào)叫做無(wú)相禪僧?！?

這個(gè)名字讓人不禁聯(lián)想到佛教中的無(wú)相境界，一種超越表象、直指本質(zhì)的境界。

鳩摩智也是一位西藏高省與一同來(lái)自西域的金輪法王，兩個(gè)人相比到底戰(zhàn)力如何呢？

鳩摩智和金輪法王都是頂尖高手，但由于他們處于不同的作品和時(shí)代，直接比較實(shí)力有一定難度。

然而，通過(guò)分析他們的武功絕學(xué)和實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)，可以推測(cè)鳩摩智的實(shí)力可能略勝一籌。

武功絕學(xué)：

● 鳩摩智掌握了吐蕃密宗的火焰刀、小無(wú)相功，并精通多種少林絕技，這些武功使他在攻擊和防御上都有極高的造詣。

● 金輪法王則以龍象般若功聞名，這門武功著重于提升內(nèi)力，他在修煉到第十層時(shí)達(dá)到了極高的境界。

實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)：