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“在遇到云兄之前，這樣的游戲我一共參與了四次。每一次都刻骨銘心，讓我永生難忘。

那個(gè)頭簪珠翠、身穿鮮紅嫁衣的年輕女子，讓我印象格外深刻。從她含住黑丸到死去，僅僅用了十息。就在這么短的時(shí)間內(nèi)，一個(gè)美麗而又鮮活的生命就這么無(wú)聲無(wú)息地消逝了。由生到死，從有到無(wú)，那個(gè)過(guò)程非常短暫，我甚至連眼睛都沒(méi)來(lái)得及眨一下，她人就沒(méi)了。

那本該是她人生中最美好的一天。

她本該與自己心愛(ài)的人攜手步入洞房，然后依偎在對(duì)方的懷里，敘說(shuō)無(wú)盡的相思……

她本該體會(huì)春宵的無(wú)價(jià)，本該為他生兒育女，本該持家相夫教子，本該與他雪落共白頭……

她本不該死的。

但她還是死了。

死得很快。

快得讓人難以置信。

我竟不自覺(jué)流下了眼淚。

我不知道為什么會(huì)流淚，可能是因?yàn)榭謶?，可能是感傷于生命的脆弱與易逝，可能是對(duì)自身的處境感到絕望，也可能是因?yàn)闆](méi)能救下她而感到自責(zé)……我說(shuō)不清當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心境，我只是突然覺(jué)得……很悲傷，悲傷到想要大哭一場(chǎng)。

我行走江湖多年，見(jiàn)慣了血腥與殺戮，死亡如影隨形，但用這種方式來(lái)終結(jié)一個(gè)無(wú)辜而又美好的生命，是我不曾見(jiàn)過(guò)，更不曾設(shè)想過(guò)的。

我被震撼到了。

原來(lái)死亡還可以這樣安靜。

雪落仍有聲，她的死比雪更輕?！?

余沽之轉(zhuǎn)過(guò)頭，望著被微風(fēng)吹皺的湖面，眼中閃過(guò)一道光。

淚光。

時(shí)隔多年，他仍沒(méi)能忘掉這段過(guò)去。

經(jīng)歷了那樣的事，誰(shuí)又能忘得掉呢？

人這一輩子總有那么幾件事是無(wú)論如何都忘不掉的。

你有忘不掉的事嗎？

如果沒(méi)有，那你有忘不掉的人嗎？

如果兩者都沒(méi)有，那我祝你前路坦蕩，如沐朝陽(yáng)。

余沽之將酒壺內(nèi)為數(shù)不多的酒水，盡數(shù)倒入口中，回味了一番，緩緩道:“戲命師是一個(gè)非?？膳碌娜?。我說(shuō)的可怕不是指他的武功，而在于他對(duì)這個(gè)世界懷有極大的惡意。他漠視生命、玩弄人性，無(wú)所不用其極。曾有一位游戲的參與者當(dāng)面斥責(zé)他濫殺無(wú)辜，你知道他是怎么回應(yīng)的嗎？他說(shuō)：‘人性本惡，這世上沒(méi)有誰(shuí)是真正無(wú)辜的。你們眼中那些無(wú)辜的人，只是把惡藏在了心底，暫時(shí)還未顯露出來(lái)，一旦時(shí)機(jī)成熟，惡就會(huì)生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，并對(duì)外開(kāi)花結(jié)果。我這么做是防患于未然，不應(yīng)該受到指責(zé)?！f(shuō)完，他就擰斷了那個(gè)人的脖子。

儒家荀卿提出性惡論，并非是為了宣揚(yáng)人性墮落，而是為了強(qiáng)調(diào)道德教化的必要性。戲命師惡意扭曲了這一觀點(diǎn)，并通過(guò)各種方式來(lái)挖掘人性中的惡，雖然他有自認(rèn)合理的解釋?zhuān)谖铱磥?lái)，這純粹是為了滿(mǎn)足他畸形的殺戮欲望。我活了這四十多年，還從未遇到過(guò)像他這么喪心病狂的人。要不是云兄和北冥清漣及時(shí)出現(xiàn)，并將他殺死，不知道有多少人還會(huì)無(wú)辜慘死?！?

余沽之感慨了一陣，又繼續(xù)說(shuō)道：“在那對(duì)新人之后，我又參與了三次游戲，每次游戲的內(nèi)容都不一樣，但規(guī)則相同，贏則活，輸則死，一點(diǎn)商量的余地都沒(méi)有。我畢生的運(yùn)氣大概都用在這里了，三場(chǎng)游戲我全贏了，而且是唯一的贏家，與我一同參與游戲的那些人，無(wú)一例外，全都變成了戲命師的手下亡魂。

時(shí)至今日，我仍記得他們慘死后的模樣。

第五次游戲還是在那間密室里進(jìn)行的，還是一張方桌，四把椅子，跟第一次不同的是，桌面上沒(méi)有擺放燈盞，而是點(diǎn)亮了四面的壁燈，這讓整間密室亮如白晝，就連墻角那幾具堆疊在一起，早已開(kāi)始發(fā)臭的死尸都能看得一清二楚。