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王寧遠(yuǎn)拍拍兒子的肩膀，已經(jīng)有了膽氣結(jié)社，發(fā)展自己的力量，那社會(huì)的黑暗面也是他必須接觸到的。

‘說(shuō)起殷商，我們先討論一下文字的話題。

中華大地的文字從象形文字開始，有許多字是變化不多的。

今兒咱們就討論其中一個(gè)字，這個(gè)字就是“羌”字?！?

身后牽著踏英的烏雅搶先回答道，‘是羌族的羌字嘛？’

王寧遠(yuǎn)頭也沒(méi)回的笑著答道，‘看來(lái)家里的學(xué)堂教授的不錯(cuò)，烏雅你也學(xué)有所成！

是那個(gè)羌字，羌字也是為數(shù)不多變化較少的文字。

只是如今的羌族和殷商時(shí)期的羌族根本不是一回事！

殷商時(shí)期的羌族是殷商政權(quán)以西所有游牧民族的統(tǒng)稱。’

劉槐咦了一聲，‘老爺，殷商的主要控制區(qū)域是如今的河南，北直隸南部，山東西部等地。

先周既然稱為西岐，我記得好像是陜西祁山附近吧。

按老爺?shù)膭澐帜窍戎茇M不是也在羌族之列?！?

王寧遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，‘你小子沒(méi)少看老爺我?guī)Щ貋?lái)的書。

沒(méi)錯(cuò)，更確切的說(shuō)先周時(shí)期的姬家是殷商的打手。

甚至?xí)ゲ镀渌甲瀹?dāng)做奴隸送往殷商，用來(lái)?yè)Q取種植技術(shù)。

真以為種植技術(shù)只需蹲在田里就能研究出來(lái)？

后代為先祖遮掩在咱們這一點(diǎn)也不稀奇。

沒(méi)有糧草后勤，文王就是在精于占卜，武王想完成伐紂大業(yè)也是枉然?！?

德哥兒哦了一聲，‘倒是和臥薪嘗膽有異曲同工之妙！’

王寧遠(yuǎn)拍拍兒子的腦袋，‘臥薪嘗膽不準(zhǔn)確，深挖洞，廣積糧更準(zhǔn)確。

說(shuō)回羌字，雖然古文中美字有多種寫法，可羊大為美卻沒(méi)有變過(guò)。

羊大為美何解？’

劉槐想都沒(méi)想，‘自然是強(qiáng)壯的肥羊味道鮮美。’

本來(lái)語(yǔ)氣輕松的劉槐，再次開口時(shí)聲音里卻帶著顫抖。

‘老爺，晉時(shí)胡人可是有兩腳羊之詞。

你的意思不會(huì)是說(shuō)羌族也是一種食物吧！’

說(shuō)完劉槐就一陣干嘔，走到路邊吐了起來(lái)。

王寧遠(yuǎn)一行人停下腳步，一同等著劉槐。

王順靠近王寧遠(yuǎn)小聲的問(wèn)道。

‘老爺我怎么聽著像無(wú)稽之談！’

王寧遠(yuǎn)嘴角一挑，看向一臉平靜的烏雅。

‘烏雅，告訴你順叔在你們部落頭人的主要權(quán)力是什么？’

烏雅鄙夷的看了一眼劉槐，聽到王寧遠(yuǎn)叫他這才抬頭詫異的反問(wèn)道。

‘我們部落？’

烏雅小臉抽巴，好像那是很久以前的事。

扶著帽子這才擰著眉頭回答道，‘我只記得頭人會(huì)組織強(qiáng)壯的漢子去圍獵，皮毛和寶石還要用來(lái)交稅和買糧食鹽巴。

互相通婚的女人都需要頭人親自點(diǎn)選。

哦，最重要的是食物分配也屬于頭人的權(quán)力，那些英勇的漢子總能分到最肥美的食物和強(qiáng)壯的女子。’

王寧遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，‘聽說(shuō)你們那里出去圍獵和分配食物，女子需要薩滿問(wèn)過(guò)神靈？’

烏雅睜著烏溜溜的眼睛恐懼的看著王寧遠(yuǎn)。

‘老爺怎么知道我們信任薩滿，薩滿不光能和神靈溝通，還能免除瘟疫和災(zāi)難?！?