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第591章 五方天尊

“封秋娥為北方清妙無量天尊，執(zhí)掌浩澤，位列坎宮，主調(diào)水行一道?！?

“封錦蘿為東方長生度命天尊，執(zhí)掌晨風，位列巽宮，主調(diào)木行一道?！?

“封刑君為南方曜日玄真天尊，執(zhí)掌光焰，位列離宮，主調(diào)火行一道。”

“封玨母為中央明皇洞虛天尊，執(zhí)掌靈息，位列坤宮，主調(diào)土行一道?！?

“封玨女為西方皓玉上圣天尊，執(zhí)掌天敕，位列乾宮，主調(diào)金行一道。”

離陽每定下一神號，天中界便動蕩不已，而相對應的，立于他面前的五行元靈，在授受封號之后，也發(fā)生了根本上的轉變，雖然外相與先前一般，但卻真正固化了所掌權柄，成為了名正言順的正神，今后除非此界改易，亦或者他自己轉念，否則的話，任誰來也無法撼動根本。

而與此同時，天中界內(nèi)所有供奉神位的地方，無論是寺廟還是民居，在離陽的雕塑之下，都憑空生出其他五尊神像，分屬五方，如眾星拱月，簇擁其間。

見到這一幕，萬般生靈這才明白，是此方天地誕生出了新的神明，并且根據(jù)其神號來看，應當契合五方五行，坐鎮(zhèn)東西南北中，將整個天中界，盡數(shù)囊括其中。

這對于他們來說，顯然是件好事，畢竟神明的增多，也意味著宗教的興旺，再者日后若是遇上些許麻煩，也不必一個勁地逮著離陽這位開天大神祈禱，如今求雨可找北方清妙無量天尊，喪葬便尋中央明皇洞虛天尊，方便之余，也彰顯出對離陽的尊重。

畢竟堂堂開天大神，怎能事事都親力而為，只需端坐于頂，俯瞰眾生宿命即可。

是以五靈一出，天中界內(nèi)的神道香火便愈發(fā)旺盛，海量的信仰之力憑空涌來，只不過這次，卻是沒有盡數(shù)灌注于離陽一身，單單在他這邊轉悠了一圈，像是打個招呼，隨即就朝五位天尊流去，充實神格，確立神位。

這，顯然也在他的意料之中，倒不如說，原本計劃便是如此。

少了這些眾生愿力因果加身，離陽頓覺身子一飄，輕靈舒泰，像是無形之中褪去了些許束縛枷鎖，如釋重負。

不僅如此，五位天尊的即位，也意味著權柄已然盡數(shù)攝回，很快，體內(nèi)便莫名涌現(xiàn)出道道玄光，如潮水上漲，心中有所感悟，明心見氣，自得其意。

他隨即大手一揮，排出五顆光色不一的星辰，懸于身前，引極天地靈機，聚動五行輪轉，這便是真正的五行權柄，如今盡數(shù)收入囊中，隱隱朝著道則境界升華。

等到有一日這五行權柄皆躍遷至道則層次，便是離陽飛升的時候，不過在這之前，他還需過斬神一關。

斬神斬神，斬去諸神，但這諸神所指卻并非是五行元靈，而是修士心中之神，是不可破除的執(zhí)念，唯有舍棄這些妄欲，方可得道成仙，否則寸步難進，無論如何苦修，一輩子都只能停留在問天境界，不得晉升。

好在，關于自身心中之神，離陽已然隱隱有了些許眉目，但現(xiàn)在還不是時候，他有感自身積累淺薄，需要勤加冥想?yún)⑽?，才能在劫變降臨之時，破劫飛升。

“但也快了?！?

雖然越到后面，突破境界就越難，但與一開始還是大為不同的，修士剛入道時，還未完全蛻凡，自然要一步一個腳印打好基礎，需不分晝夜地苦修，而等到已然踐行自身所修之道時，雖然瓶頸仍舊難以打破，但若是靈光一閃，福至心靈，卻無需像之前一般水磨工夫，可一步登天。

歸根到底，修仙是循序漸進的一件事，無法一蹴而就，唯有在前面夯實地基，方可萬丈高樓平地起。