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（欺神太甚！欺神太甚?。?

信仰是神明的根本，失去了教眾，神明雖然不會(huì)直接死亡，但卻會(huì)變得極度衰弱，需要長(zhǎng)久的沉眠，就如同曾經(jīng)的韓載陽(yáng)一般。

而在這種情況下，一旦有其他神明圖謀不軌，意圖爭(zhēng)奪位格，便危險(xiǎn)至極，稍有不慎，便會(huì)落得個(gè)形神俱滅的下場(chǎng)。

是以可想而知，離陽(yáng)這番話(huà)，對(duì)于萊西維爾來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是在釜底抽薪，想要竊取祂的根源力量。

祂又怎可能不會(huì)生氣。

上一次發(fā)這么大火，還是諸神之戰(zhàn)時(shí)期，祂最輝煌的一座神廟被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了，氣得萊西維爾當(dāng)即離開(kāi)了自己的血肉位面，將手伸到了主物質(zhì)界，讓發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一方全軍染上了可怕的瘟疫，在不斷的血肉畸變當(dāng)中，極為痛苦地凄慘死去。

如今，祂聽(tīng)到離陽(yáng)所言，心中也起了相同的念頭，甚至于更加殘忍，想要把離陽(yáng)大卸八塊，求生不得，求死不能。

只可惜，祂也只能在心中想想，不敢真正說(shuō)出口，否則韓御星留在祂身上的禁制，恐怕就要發(fā)動(dòng)了。

血肉位格帶來(lái)了強(qiáng)大的神力和非凡的神通，卻也令萊西維爾非常珍惜自己的生命，祂不會(huì)像一些神明一般，為了獨(dú)屬于神的尊嚴(yán)慷慨赴死。

畢竟失活的血肉，只能算是一灘爛泥，與生命背道而馳。

不過(guò)，縱使不能直接開(kāi)口拒絕，萊西維爾稍加思索，卻也想到了主意。

祂沉聲道：“我的信徒信仰都很堅(jiān)定，因?yàn)閾u擺不定者，要么早就自行退出，要么，已然成為了食糧?！?

“即便我下令讓他們改信，他們也只會(huì)認(rèn)為，是我對(duì)他們不滿(mǎn)意，必定會(huì)自盡以表忠誠(chéng)的?！?

很委婉的說(shuō)法，身為血肉之主，祂還是頭一次這樣說(shuō)話(huà)。

“卻是我忘記了，你屬于邪神。”

聞言，離陽(yáng)若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即卻是突然間想到了什么，這才后知后覺(jué)。

邪教都是極為偏執(zhí)的，若是貿(mào)然將其底下的信徒挪用過(guò)來(lái)，恐怕非但連信仰提供不了，反倒會(huì)造成各種麻煩，得不償失，十分不劃算。

念及此處，他便徹底斷了從萊西維爾那里吸納信徒的念頭，不過(guò)卻是沒(méi)有完全放棄，畢竟好不容易得了一位擁有中等神力的神明，單純拿來(lái)當(dāng)打手，實(shí)在是有些浪費(fèi)了。

離陽(yáng)思量片刻，卻是靈光一閃，當(dāng)即看向萊西維爾，幽幽目光，令對(duì)方有些毛骨悚然。

“血肉和生命位格很相近，如果你主動(dòng)獻(xiàn)上忠誠(chéng)，成為從神的話(huà)，是不是我就可以一飛沖天，直達(dá)中等神力？”

神明之中也分有主神與從神，都?xì)w于一個(gè)神系，不過(guò)所掌握的位格，卻不盡相同，主從之間沒(méi)有明確歸屬，自然也不存在什么主神調(diào)用從神力量。

但如果位格領(lǐng)域較為靠近的話(huà)，是不是便可以相互融合，從而達(dá)到升華呢？

就比如，強(qiáng)制讓萊西維爾信仰離陽(yáng)，從而奪走對(duì)方的神力，無(wú)需發(fā)展信徒，即可達(dá)到能夠接引本體力量降臨的程度。

這樣的話(huà)，收攝冥數(shù)，提煉大藥便指日可待了，或許還要比泰拉那邊更快。

至于這之后，萊西維爾會(huì)變成什么樣，卻也不是離陽(yáng)所要考慮的事情，反正即便失去了大部分神力，神明也不會(huì)完全消失，畢竟和位格綁定在一起，已然逐漸演變成某種概念了。

他的這一提議，令萊西維爾亡魂直冒，不過(guò)縱使內(nèi)心慌亂異常，但表面上，仍舊鎮(zhèn)定自若。

萊西維爾非常明白，越是這種時(shí)候，就越要面不改色，否則離陽(yáng)恐怕就會(huì)直接下手了。