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其中一本喚作《大衍之川》的書中，便詳細記載了此界的歷史。

朝代改換，王權更易，大衍之上的人族歷經將近三千年的風霜雪雨，才得以一統(tǒng)整個中原，建立起被稱為川的王朝，國力已達以往朝代所不能及的巔峰，蠻夷外族紛紛俯首稱臣，不敢亂犯，乃至于下嫁公主，年年納貢，以求一夕平安。

如今便是川朝的第二個年號，無易十七年，在開國皇帝川太祖紀百川駕崩以后，他的長子，也就是當今皇帝紀白便順理成章地繼承了皇位，勵精圖治，大刀闊斧地對諸多政策進行了改良，國泰民安，一片繁榮景象。

至于那女子口中的紀王爺，想來便是這紀白的弟弟紀雷，離陽現在所在的泰安城，乃至于整個齊江郡，都是這紀雷的封地。

要想從這里逃到塞外，就必須南下經過三座大城，最終還要闖過有軍隊看守的金節(jié)關。

平民出塞需要關文，這玩意可不好得，并且還得經過重重核查才能發(fā)放。

若是以這具載體的身份去申請，恐怕到了半途中，便會被那紀雷截下，從而順藤摸瓜，一網打盡。

必須得想辦法弄個假身份才行。

大致了解了一番此界地理，規(guī)劃好逃亡路線，離陽便轉而開始搜尋關于內力的書籍。

很快，他便找到了一本名叫《大刀記》的書籍，乃是一位無名刀客在退隱江湖之后，閑時無聊寫下的隨筆，其中記載了不少有關武者的常識。

長久以來，天下動亂，武功只是有能之士發(fā)明出來，為了保全自身的工具，往往傳內不傳外，傳男不傳女。

直至中原一統(tǒng)，天下太平，武學才漸漸走入尋常百姓家中，被簡化為鍛煉身體的手段。

但說到底，功夫還是殺人術。

分為四個境界，明勁，暗勁，內力，真氣。

明暗兩勁只是稍增拳腳威能，對付凡夫俗子自然綽綽有余，但若是碰上身披甲胄的士兵，照樣打不過。

唯有到達內力期，才可生出內力，實現一些類似于隔山打牛的壯舉。

估摸著先前那持劍書生便是內力期高手，還好離陽受了一掌便知曉厲害，不敢硬抗，一直躲避，否則要是被內力侵入多次，五臟六腑都會碎裂，這具載體自然也無法繼續(xù)使用。

但即便如此，到現在他也感覺胸口隱隱作痛，這具肉身畢竟太老了，恐怕受了那一擊，體內器官便已然遭了不小的傷害。

雖然不影響正常行動，但若是不盡快安定下來，休養(yǎng)些時日，說不定便會留下難以痊愈的暗傷。

至于真氣期，能練到此等境界的人少之又少，但無一都是江湖上鼎鼎有名的大人物，已然不能用武者稱呼，需尊為真氣大宗師。

入此境者，已然脫離了凡人的領域，摘花飛葉便可傷人，真氣一動，短暫飛行也不在話下。

這女娃的娘親，也就是那疑似被眾人圍毆的女子，想來便是真氣大宗師，怪不得一擊便能秒殺書生。

而除去最基本的境界劃分以外，排在首位的便是關于心法和招式了，也不難理解。

心法便類似于本體所修的大五行天地真經，雖不擅殺伐，但卻能催生出眾多玄妙，而招式則是神通，需要配合心法使用，才能發(fā)揮最大威力。

也就是說，離陽若想成為武者，就必須先尋得一門合適的心法，激發(fā)軀體潛力，挖掘肉身秘藏，方可生出勁力。

只是，雖然如今武學盛行，但好的心法也極為難得，更何況心法越是厲害，所需的前置條件便越多，比如得每日藥浴，亦或者把人參當飯吃，消耗頗大，小門小戶還真練不起。

就在他思量該如何獲取心法之際，身后卻傳來些許動靜，雖然很是細微，但卻逃不過他的感知。

離陽當即抽劍一轉，打算先下手為強。